杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译是《杞人(rén)忧天(tiān)》是一(yī)则寓言(yán)，出(chū)自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文翻译及(jí)原(yuán)文，列子(zi)杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处(chù)存身，便食不下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国(guó)人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一(yī)吸(xī)，整天都(dōu)在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不就会掉(diào)下(xià)来吗？”开(kāi)导他的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东西(xī)，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地(dì)不过(guò)是堆(duī)积(jī)的土块罢了，填(tián)满了四处，没有什(shén)么地方是没有(yǒu)土块的，你(nǐ)行走跳(tiào)跃(yuè)，整(zhěng)天都在地上活动，怎(zěn)么还担心(xīn)地(dì)会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那(nà)个(gè)杞国人才(cái)放下心来(lái)，很高兴；

　　开(kāi)导他(tā)的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上(shàng)严(yán)重灾(zāi)荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在(zài)韬光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东(dōng)进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很(hěn)有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都(dōu)投靠她，只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多(duō)，象(xiàng)先暗(àn)中化解(jiě)，救(jiù)了许多(duō)人，那(nà)些(xiē)人事后都不知道(dào)。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使(shǐ)，一个(gè)司马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就(jiù)可以了(le)，何必要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了(le)，大多(duō)开导(dǎo)教育(yù)一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公(gōng)您不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先(xiān)说(shuō)：“人情(qíng)都差不多的(de)，难道(dào)他们不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先从(cóng)什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了(le)下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天(tiān)下本(běn)来无事，都(dōu)是(shì)人自己给自己找麻烦(fán)，才将事情(qíng)越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译(yì)及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会(huì)崩塌，自(zì)己没有(yǒu)可(kě)以生存的地方，于指渗是睡不着吃(chī)不(bù)下。

　　又有(yǒu)个(gè)人(rén)为这个杞国人的担(dān)心而担心，就(jiù)去劝导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的(de)气(qì)体罢(bà)了，没有哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中(zhōng)发(fā)光的(de)气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的(de)人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它(tā)填满了四处，没(méi)有哪个地(dì)方是没有孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你的(de)行(xíng)走，整天都在地上(shàng)进行，为(wèi)什么还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人才放下(xià)心来很开心，劝导他的(de)人也放下(xià)心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块(kuài)什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列子(zi)》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必(bì)要的(de)担心和无(wú)穷无(wú)尽的(de)忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的(de)庸(yōng)人，告(gào)诉人(rén)们不(bù)要毫(háo)无根据地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人(rén)生观而采(cǎi)用了这则(zé)寓(yù)言。

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