闻过则喜是什么意(yì)思，闻过(guò)则喜后(hòu)面一句是什么是(shì)【释义(yì)】听(tīng)到别(bié)人指出(chū)自(zì)己的过错而(ér)高(gāo)兴的。

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闻过则喜(xǐ)是(shì)什(shén)么意思，闻过则喜(xǐ)后面一(yī)句是什(shén)么

　　【释义】听到别(bié)人指出自(zì)己(jǐ)的(de)过错而高(gāo)兴(xīng)。

　　形(xíng)容乐于接(jiē)受批评，希望别人(rén)指出自己的过错。

　　【出处(chù)】战国(guó)·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时，举出了我国历史上的三个人来：子路(lù)、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名(míng)由，孔子(zi)弟子之一(yī)，为人诚实，刚直(zhí)好(hǎo)勇(yǒng)。

　　他很愿意别人指出他的(de)缺点(diǎn)。

　　指(zhǐ)出的时候，他(tā)不但不(bù)生气，而且(qiě)还很高兴，所以说他(tā)“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古代传说中的夏朝开国君主，曾经(jīng)治平(píng)了(le)洪水的大(dà)患。

　　他和尧、舜等(děng)同是(shì)被人们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听到(dào)别人对(duì)他的善言劝告时(shí)，往往(wǎng)感激得下(xià)拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也(yě)是(shì)传说中的古代圣王，人(rén)称“大舜”，禹的(de)帝位就是舜禅让(ràng)给他(tā)的。

　　孟子(zi)说(shuō)，舜比禹要更伟大(dà)。

　　他能善与人同，舍己从(cóng)人，与人为善(shàn)。

　　所谓“善与(yǔ)人同”，就是把成绩优(yōu)点看(kàn)作不是个人(rén)独有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己(jǐ)从人(rén)”，就是舍弃自己(jǐ)的缺点，遵从别人(rén)的优点。

　　舜曾在历(lì)山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从(cóng)他做农民、做陶工(gōng)、做渔(yú)夫，直(zhí)到(dào)做(zuò)天(tiān)子，所有的长处没有哪样不是向别人学习来的。

　　吸取(qǔ)别(bié)人的长处以提高自(zì)己，从而(ér)更(gèng)多地为大(dà)家做(zuò)些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与(yǔ)人同，舍已从人(rén)，乐取(qǔ)于人以为善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔以(yǐ)至为帝，无(wú)非取于人者。

　　取诸人以为善，是与人为善者(zhě)也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后来人们(men)也说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的(de)主张(zhāng)、听(tīng)从别人意见的意(yì)思(sī)；

　　也叫(jiào)“舍己为人”，是牺牲(shēng)自己的利益(yì)、为别(bié)人(rén)服(fú)务的(de)意(yì)思。

　　“与人(rén)为善”，后(hòu)来也有些变(biàn)了，成(chéng)了与人和(hé)睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则(zé)喜下一句是：知过(guò)不讳

　　出自(zì)：宋·陆九渊《与傅全美(měi)书》：“故其闻(wén)过(guò)则(zé)喜，知(zhī)过不(bù)讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别(bié)人说自己有错应当高兴，知道自己(jǐ)的过失应(yīng)当(dāng)不隐(yǐn)讳，而(ér)改正自己(jǐ)的过错(cuò)应当毫不害怕。

　　南(nán)宋的思(sī)想家(jiā)陆九渊(yuān)用这一典(diǎn)故，扩充了关于知过必(bì)改的含义，提出了三旦首(shǒ退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思u)层(céng)意思(sī)。

　　1、不怕人指出(chū)错误

　　2、知道错了(le)不自欺欺人，自己仔细分析(xī)错(cuò)误的由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展资料(liào)：

　　近义词：严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约束。

　　严(yán)格地约束自(zì)己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾察院君(jūn)》：“严于律己，出(chū)而见之事(shì)功；心(xīn)乎爱民(mín)，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充(chōng)式;作谓(wèi)语、补语;含褒义;指严格地约束(shù)自己。

　　反义词(cí)：文(wén)过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用漂亮的(de)言词掩(yǎn)饰(shì)自己的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子张》：“小人之(zhī)过(guò)也必文。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人对于自(zì)己的过错,总想办法(fǎ)说出一套理由(yóu),把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法(fǎ)】：联模(mó)饥数合式；作谓(wèi)语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；含贬义.

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