仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会(huì)的意义议(yì)论(lùn)文，仁政在现代(dài)社会(huì)的意义(yì)短(duǎn)篇是(shì)孟子仁政思想的(de)现代意(yì)义：现代实行“仁政”，关心当(dāng)代(dài)老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活(huó)的相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小贫富(fù)差距(jù)，更能缓(huǎn)解人与人(rén)之间的(de)矛盾，促进全社(shè)会(huì)的合谐的。

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仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政在现代社会的(de)意义短篇

　　孟(mèng)子仁(rén)政思想的现代(dài)意义：1、现代(dài)实(shí)行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制(zhì)订有利(lì)于百(bǎi)姓(xìng)生活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代(dài)实(shí)行“仁政”，国(guó)家的当(dāng)政政(zhèng)府才(cái)稳固，才能受(shòu)到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人(rén)为善(shàn)，这样(yàng)，才能提(tí)高自己的国际地(dì)位,在危(wēi)难之时，才会得到更多(duō)其它国家(jiā)的(de)支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为仁政学(xué)说，成为其政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运(yùn)用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的(de)长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面(miàn)严(yán)格区分了(le)统治者与被统(tǒng)治者(zhě)的(de)阶级(jí)地位，认(rèn)为“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周(zhōu)制拟定了一套从(cóng)天子到庶人(rén)的等级制(zh俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗ì)度(dù)；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和(hé)被统治者的关系比作(zuò)父母对子女的关(guān)系，主张统治者应该像父母一样关心人(rén)民的疾(jí)苦，人民应(yīng)该(gāi)像对待父(fù)母一样去亲(qīn)近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理(lǐ)想的政治，如(rú)果统(tǒng)治者实(shí)行仁(rén)政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民(mín)贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛(fàn)，包括(kuò)经济(jì)、政治、教育以及统(tǒng)一天下的(de)途径等(děng)，其中贯穿着一条(tiáo)民本(俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗běn)思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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