都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡并(bìng)家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn)，与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的(de)热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于(yú)独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的(de)气(qì)韵，更有美观大方的(de)外(wài)形，琴身由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多样的花(huā)纹(wén)，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔相似，外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有(yǒu)名(míng)的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等地导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的(de)波(bō)斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行(xíng)于(yú)南(nán)疆一带，主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族(zú)民间就有了(le)这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗)吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但(dàn)丰(fēng)富(fù)了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一(yī)件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器(qì)之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为一套，每套(tào)分大(dà)中小三组(zǔ)，每(měi)组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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