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  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性是助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性

  助词(cí),用在主谓间,取消句子的(de)独立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八(bā)十一字,作者借赞美陋室(shì)抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类活(huó)用(yòng)

  ⒈名:名词(cí)活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有(yǒu)了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

  例(lì)句:无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法,使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

  例(lì)句(jù):无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异(yì)义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为(wèi):芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁(níng)许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者(zhě)本人(rén)或(huò)听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代(dài)词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词(cí)之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性,一般(bān)不必译出(chū)。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间,可(kě)译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后(hòu),补(bǔ)足(zú)音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间,表(biǎo)示对方位(wèi)、时间(jiān)、范(fàn)围等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可(kě)以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多是第三(sān)人称。

  译为"他(tā)"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

  (《师说(shuō)》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近(jìn)指(zhǐ)。

  可译为"这(zhè)",通常作复(fù)指(zhǐ)性定(dìng)语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标(biāo)志。

  用(yòng)在定语和中心(xīn)语(名词)之间(jiān),可(kě)译"的",有(yǒu)的(de)可不译(yì)。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在(zài)中(zhōng)心语(动(dòng)词(cí)、形容词(cí))和补(bǔ)语之间(jiān),可译(yì)为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)被(bèi)提(tí)前的宾语之后(hòu),动词谓语或介词(cí)之(zhī)前,译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或一个分句时(shí),"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用,可不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师(shī)道之不传也久矣!欲人之无惑(huò)也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾(wěi),或用在(zài)三个字(zì)之间(jiān),使之凑成四个字,只起调(diào)整音节(jié)的作用(yòng),无义(yì),译时应(yīng)省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百(bǎi)万之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文(wén)中之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦(yì)说(shuō)乎(hū)?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词(cí),译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚(běn)运于(yú)渤海(hǎi)之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气(qì)助词(cí),放在主谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消句子独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽(suī)我之死,有子(zi)存焉(yān)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二十余骑四(sì)面集,步行(xíng)负弓矢从(cóng)者(zhě)百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结(jié)构(gòu)助(zhù)词,提(tí)前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于(yú)现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之间,作定语的标志。

   其格(gé)式为:定(dìng)语+之+中心(xīn)语。

   例(lì)如: ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的(de)花。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得无(wú)异乎?(范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译(yì):(他(tā)们)观赏自然(rán)景物后(hòu)的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记(jì)了路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓(wèi)之间(jiān),取消句(jù)子独(dú)立性(xìng),使原来的(de)主谓句(jù)成为句子(zi)成分或复句的成分。

   不(bù)必(bì)译(yì)出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》)译:我唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长出而不(bù)受到沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当(dāng)政治上最高(gāo)理想实(shí)施的(de)时候(hòu)。

   3、用在(zài)不及物动词(cí)、形(xíng)容(róng)词或时间(jiān)副(fù)词(cí)后起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在疑问句中(zhōng),疑问(wèn)代词作宾(bīn)语时(shí),放在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔(kǒng)子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助(zhù),把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

  这个“之”只是(shì)提宾标志,无实在(zài)意(yì)义。

   按现代汉(hàn)语的说法,“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

   为了强(qiáng)调(diào)定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译(yì):日(rì)行千里(lǐ)的马(mǎ),一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作(zuò)代(dài)词(cí)用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人(rén)详尽地回答了(le)他们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲(qīn)戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得道(dào)多(duō)助,失(shī)道寡助韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗(zhù)》)译:亲戚背叛(pàn)反对(duì)他(tā)。

   之(zhī):代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异(yì)这(zhè)件事。

   之:代(dài)指桃(táo)花源的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用(yòng),相(xiāng)当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上(shàng)休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地(dì)旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在(zài)文言(yán)文(wén)中有到、去、的意思,词性(xìng)不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天(tiān)下(xià)无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是(shì)第三人称(chēng),译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动(dòng)词(cí)用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是(shì)有规(guī)律可循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一个地点名词,前面有人名或人(rén)称代词,整个句(jù)子(zi)合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见藐(miǎo)小(xiǎo)之(zhī)物必细察其(qí)纹理,故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标(biāo)志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性(xìng)短(duǎn)语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词(cí)“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不(bù)若君(jūn)之美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名(míng)词或代词(主语)和一个(gè)动词或形(xíng)容词(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起取消句子独立(lì)性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

   2、第(dì)三人(rén)称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人称(chēng),我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语(yǔ),用于动(dòng)词之后。

   6、结构助(zhù)词,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用。

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