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非练实不(bù)食的练实(shí)是什么意思(sī)，练实指的是什(shén)么

　　练实是竹(zhú)子开花后结的(de)果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把(bǎ)生丝(sī)、麻或(huò)布(bù)帛(bó)煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操(cāo)作：练习(xí)、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解(jiě)释：1、实（實(shí)）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情(qíng)况，真，真(zhēn)诚(chéng)：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结(jié)的果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两(liǎng)个(gè)字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应(yīng)怎样去(qù)认识外物。

　　全篇(piān)由两大部(bù)分组成。

　　前(qián)一部(bù)分(fēn)写北(běi)海海神跟河神的谈(tán)话，一问(wèn)一(yī)答一气呵(hē)成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国(guó)中(zhōng)期著名的思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学(xué)，是(shì)继老子之后(hòu)，战国时(shí)期道家(jiā)学派的(de)代表人物，是道(dào)家学派的主要代表人物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋水(shuǐ)》中的练实(shí)是通假字吗

　　不是通(tōng)假字，练(liàn)实是(shì)指(zhǐ)竹子开花后结的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原(yuán)文(wén)节(jié)选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐，搜于国中三日三夜。<什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法/p>

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏(chú)发(fā)于(yú)南海，而(ér)飞(fēi)于北海(hǎi)；非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子(zi)前往(wǎng)看望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你(nǐ)做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是(shì)惠子恐慌起来，在都城内(nèi)搜寻(xún)庄子，整整三(sān)天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷(qǐng)此名字叫鹓(yuān)鶵(chú)，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海(hǎi)起(qǐ)飞飞到北海去，不是梧(wú)桐树不(bù)栖息，不是竹子(zi)的(de)果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此(cǐ)时猫头鹰(yīng)拾到一(yī)只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位(wèi)来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　篇之强调了(le)认识事物的复杂性，即事物本身(shēn)的(de)相(xiāng)对性(xìng)和认知(zhī)过(guò)程的变(biàn)异性，指出(chū)了认知之不易(yì)和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物(wù)变化(huà)的不定因素，因而最终仍只能顺(shùn)物(wù)自化，返(fǎn)归无为，这便是庄子的无为(wèi)思想(xiǎng)。

　　主旨赏析(xī)：

　　这(zhè)则故(gù)事(shì)，辛(xīn)辣(là)地讥讽了醉(zuì)心(xīn)于功(gōng)名富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子(zi)对功名(míng)利禄的态(tài)度(dù)。

　　文章善(shàn)于运用比喻，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功(gōng)名利(lì)禄比作腐鼠，表明自(zì)己(jǐ)鄙弃功名利禄的立(lì)场(chǎng)和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜(cāi)忌(jì)别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期(qī)思想家(jiā)、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创立了(le)华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是(shì)继(jì)老子之后，战(zhàn)国时期(qī)道(dào)家学派的(de)代表(biǎo)人物，是道家(jiā)学派(pài)的(de)主要代表(biǎo)人物(wù)之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的想象力(lì)极(jí)为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活(huó)多变，能把(bǎ)一些微妙难言的哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄(zhuāng)子(zi)》，其中的名篇有《逍遥(yáo)游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-庄子(zi)·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子

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