七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思是既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年(nián)二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日(rì)乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日(rì)以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼(shì)一生(shēng)最为困难(nán)的(de)时(shí)期之(zhī)一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出(chū)主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不(bù)移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文(wén)赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思是(shì)既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月农历十六(liù)日(rì)，大月(yuè)农历十七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什(shén)么(me)意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历(lì)学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝(cháo)步(bù)自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月十六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的(de)水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为(wèi)困难的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后(hò学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分u)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对(duì)话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了(le)其(qí)独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很(hěn)高的(de)文(wén)学(xué)地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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