闻过则喜是(shì)什么意思，闻过则喜后面一句是什么是【释义(yì)】听到别(bié)人指出自己(jǐ)的过错而高兴的。

　　关于闻(wén)过则喜是什(shén)么意思，闻过则喜后面一句(jù)是什么以莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思及闻过(guò)则喜是什么意(yì)思(sī)，闻过则(zé)喜出(chū)自哪(nǎ)里，闻过则喜(xǐ)后面一句是(shì)什么，闻(wén)过则喜出自哪篇古文，闻过则喜是什么意思啊等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

闻(wén)过则(zé)喜是(shì)什么意思，闻过(guò)则(zé)喜后(hòu)面一句(jù)是(shì)什(shén)么

　　【释义】听到(dào)别人指出(chū)自己(jǐ)的过错(cuò)而高(gāo)兴(xīng)。

　　形(xíng)容乐(lè)于接受批评，希望别人指出自己的过错(cuò)。

　　【出处】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑(chǒu)》孟(mèng)子对他的弟子们谈到勇于接(jiē)受批评的(de)问题时(shí)，举(jǔ)出了我国(guó)历史上的三个(gè)人来(lái)：子路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰(yǎng)名(míng)由，孔子弟子之一，为人诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他(tā)很愿意别人指(zhǐ)出他的缺(quē)点。

　　指(zhǐ)出(chū)的时候，他不但不生(shēng)气，而且还很高兴，所以说他(tā)“闻过则喜”。

　　(子(zi)路，人(rén)告之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传说中的夏(xià)朝开(kāi)国君主，曾(céng)经(jīng)治平了洪水(shuǐ)的大患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣王。

　　他非(fēi)常虚(xū)心(xīn)，听到别人对他的善言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善(shàn)言(yán)，则拜)舜，也是传(chuán)说(shuō)中的古代(dài)圣(shèng)王，人(rén)称“大舜”，禹的帝位就(jiù)是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更伟大(dà)。

　　他能(néng)善与人同，舍己从人，与(yǔ)人为(wèi)善(shàn)。

　　所谓“善与人同”，就是把(bǎ)成绩优点看作不是个人独有、而是和群众(zhòng)共同的。

　　所谓“舍己(jǐ)从人”，就是舍弃自己的缺(quē)点，遵从别人的(de)优点。

　　舜曾在历山耕(gēng)过田，在(zài)河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他(tā)做农民、做陶工、做渔夫，直(zhí)到(dào)做(zuò)天子，所有(yǒu)的长处没(méi)有哪样不是向别人学习(xí)来的。

　　吸(xī)取别人的长处以提高自己(jǐ)，从而更(gèng)多地(dì)为大家做些好事，这就叫做“与人为善(shàn)”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与人同，舍已从(cóng)人，乐(lè)取于人以(yǐ)为善。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以(yǐ)至为(wèi)帝，无非取于人者。

　　取诸人以为善，是与人为善(shàn)者(zhě)也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人们也说作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己从人”，莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思后(hòu)来变(biàn)作放弃自己的主张、听(tīng)从别人意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺(xī)牲自己的(de)利益、为(wèi)别(bié)人服务的意思(sī)。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有些变(biàn)了(le)，成了与(yǔ)人和睦(mù)相(莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思xiāng)处的意思。

闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)下一句是什么

　　闻过则(zé)喜下一句(jù)是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅(fù)全美书》：“故其闻过则(zé)喜(xǐ)，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别(bié)人(rén)说自己有(yǒu)错(cuò)应当高兴，知道自己的过失应当不隐讳，而改(gǎi)正自己(jǐ)的过错应当(dāng)毫不害(hài)怕。

　　南宋的思想(xiǎng)家陆九渊用这一典故(gù)，扩充了(le)关于知(zhī)过必改的(de)含(hán)义，提出了三旦首层意思。

　　1、不(bù)怕(pà)人(rén)指出错误

　　2、知(zhī)道错了(le)不自欺欺(qī)人，自(zì)己仔细分析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩(kuò)展资料：

　　近(jìn)义(yì)词：严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约(yuē)束。

　　严格地(dì)约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢(xiè)曾(céng)察院君》：“严(yán)于律(lǜ)己，出而见之事功(gōng)；心乎爱民，动(dòng)必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式(shì);作谓语(yǔ)、补语;含(hán)褒义;指严格(gé)地(dì)约束自(zì)己(jǐ)。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释(shì)】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过(guò)失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人之过也(yě)必文。

　　”（意思：一(yī)个小人对于自己的过错,总(zǒng)想(xiǎng)办法说出一套理由,把(bǎ)过(guò)错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合式(shì)；作谓语、宾语、定语；含贬义.

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思