还有什么国(g也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句uó)家(jiā)是君主立宪制，世界上还有几个国家是君主制(zhì)是(shì)目前，欧洲(zhōu)、亚(yà)洲、非洲和大洋洲君主立宪(xiàn)制的国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩(mó)纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙(shā)特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦(dàn)、莱索托、不丹的。

　　关于还(hái)有(yǒu)什么(me)国家(jiā)是君主(zhǔ)立宪制，世(shì)界上(shàng)还有几(jǐ)个国家(jiā)是君主制以及还有什(shén)么国(guó)家(jiā)是君主(zhǔ)立(lì)宪制，哪(nǎ)些(xiē)国家是君主立宪制度，世(shì)界(jiè)上还有几个国家是(shì)君主制(zhì)，还有哪(nǎ)个国家是君主立(lì)宪制，有哪些(xiē)国家(jiā)是(shì)君主立宪制(zhì)国家等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

还有什么国家是君主立宪(xiàn)制(zhì)，世界上还(hái)有几个国家(jiā)是君主(zhǔ)制

　　目前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲君主立宪制的(de)国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦(mài)、瑞(ruì)典、挪威、西班(bān)牙(yá)、卢森堡、列支敦士登、摩纳(nà)哥(gē)、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合(hé)酋长国(guó)、约(yuē)旦、莱索(suǒ)托、不丹。

　　在这些君主国(guó)中，有一些是(shì)社会(huì)和技术很进步的先进(jìn)国家(jiā)，如欧洲的(de)一些君主国；

　　另外一些是震(zhèn)撼(hàn)世界的“石油皇(huáng)帝”的君主国。

　　西班牙恢复君(jūn)主制。

　　君主立宪(xiàn)制又称立(lì)宪(xiàn)君主制，或(huò)称“虚君(jūn)共和”，是相对于君(jūn)主独(dú)裁制的(de)一种国家体(tǐ)制。

　　君主立宪是在(zài)保留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主权、限制君(jūn)主(zhǔ)权力(lì)、实现事实(shí)上的共和政体(tǐ)。

　　世界上最(zuì)早的君主立(lì)宪制国家是英(yīng)国(guó)。

目前(qián)还(hái)有哪(nǎ)些(xiē)国家实(shí)行君主立宪制？

　　世(shì)界上最早(zǎo)有君主立宪(xiàn)制特(tè)点的是赫(hè)梯(tī)族，确(què)立君主立宪(xiàn)制(zhì)国(guó)家是英(yīng)国。

　　1688年，英国爆(bào)发光荣革命，在确(què)立议会主派森权的(de)同时(shí)保留了(le)君主。

　　国王开(kāi)始逐渐处于“统而不治”的(de)地位。

　　到20世纪初，欧洲所(suǒ)有剩余的君主（假如不将教皇列入(rù)计(jì)算）都是立宪的君主(zhǔ)。

　　立宪的君主虽(suī)然依然是国家的(de)最高领导(dǎo)人，但他们的权(quán)力和(hé)义务或多(duō)或少受到宪法(fǎ)明确地(dì)规定。

　　君主(zhǔ)的权力多少受到限制，有一些君主的(de)权力被限制(zhì)到仅仅作为(wèi)国(guó)家的代(dài)表，而(ér)没有实际的权(quán)力，称为“虚位(wèi)元首”——英国、日本(běn)等都是此类例(lì)子，但君(jūn)主依然(rán)很受人民爱(ài)戴和尊重。

　　今天也依然有一(yī)些(xiē)立宪的、拥(yōng)有很大权力（比如组织或解散(sàn)政府、指挥军队(duì)）的君主，例如位于中欧的列支敦士登(dēng)；君主的权力(lì)被限制到(dào)仅仅作为国家(jiā)的代表者，往往前(qián)身(shēn)是(shì)走(zǒu)向“军国主义”之“帝国主义”却先胜后败之君(jūn)也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句主，例(lì)如：1945年日本昭(zhāo)和(hé)天皇。

　　 共2张

　　现存(cún)实行君主立宪制的国(guó)家

　　君主立宪制，则仍为(wèi)现(xiàn)代不少(shǎo)资(zī)本主义(yì)国(guó)家所采用(yòng)，如英(yīng)国、西班牙、荷兰、比(bǐ)利时、卢森辩誉堡、挪(nuó)威、瑞典、丹麦、日本(běn)、泰国(guó)、柬(jiǎn)埔(pǔ)寨等。

　　立宪权制

　　二元君主制(zhì)，亦称为二元(yuán)制君主立宪制，指(zhǐ)君主立(lì)宪(xiàn)的前(qián)提下，君主(zhǔ)权(quán)力大于(yú)议会，各种主要法(fǎ)令都要经(jīng)其签署(shǔ)，并(bìng)且常有权(quán)委任首相和上(shàng)议院议员，某些国家还(hái)有(yǒu)君权神授色彩，而不是政教分离的(de)。

　　二元(yuán)君主制是(shì)起源(yuán)于近代欧洲现代化，从政府层面看(kàn)来，在有(yǒu)两个形式上矛盾的方向同时进行(xíng)，便(biàn)是(shì)民族国家的(de)中央集权(quán)制的成立(lì)，和相对的自由民主的私有财产(chǎn)的确(què)认，在后世理解(jiě)是因为公民社会和理性主(zhǔ)义发达的结果，所以可以接受政(zhèng)府以独立于(yú)营利事业原则外运作，而专(zhuān)注于国防和外(wài)交事(shì)务。

　　但(dàn)在较后才开始现代化(huà)的(de)欧洲国家，为了扩张政府权力又为(wèi)了吸纳社会上不同(tóng)的思(sī)想的人士，为(wèi)了晋身政府层(céng)面加强其(qí)运作，于是(shì)一部分君主制(zhì)国家在统(tǒng)一(yī)和独立(lì)的同时，编(biān)成了宪法成立(lì)议会(huì)，但和“虚君共和”相反是(shì)“虚位(wèi)议会”制(zhì)度。

　　一般认(rèn)为(wèi)二元(yuán)君主制是原型是16世纪的(de)波兰(lán)立陶宛联邦，但成熟(shú)于拿破仑时代的(de)法兰西第一帝国(guó)，是当时(shí)拿破仑因战争需要而(ér)称帝(dì)，但又希(xī)望能(néng)保(bǎo)持法国携(xié)羡(xiàn)段大革命的民(mín)主成果(guǒ)之产物。

　　而(ér)且受到十九世纪中欧洲推广(guǎng)，如德(dé)国(guó)和(hé)意大利统一后(hòu)宪(xiàn)法所仿效。

　　并受(shòu)到很多仍然保持(chí)前(qián)启蒙时(shí)代的诚虔信仰(yǎng)的(de)非欧洲社会的(de)接受，例(lì)如日本的明治维新(xīn)甚至巴列维王朝(cháo)时代（伊朗(lǎng)伊(yī)斯兰(lán)革命(mìng)前）的伊朗。

　　但在实(shí)践(jiàn)上二元君主制，因为无法(fǎ)同时(shí)兼顾君主和议(yì)会权(quán)力之争，往(wǎng)往沦为了第三方的武(wǔ)装革命或政变的牺牲(shēng)品，如战时(shí)的日本(běn)

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