推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原(yuán)文(wén)及(jí)翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定下(xià)来，便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城(chéng)的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势(shì)。

　　于(yú)是(shì)一会儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想离开(kāi)了眼前的(de)事(shì)物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排骑(qí)着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同谈(tán)论作诗的(de)方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和(hé)敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员共同组成(chéng)或(huò)由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们(men)关(guān)注推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神，于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

　　推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出(chū)，岛不觉，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到(dào)（韩愈仪仗队(duì)的）第三(sān)节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在(zài)酝酿(niàng)的(de)诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是(shì)用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了眼前(qián)的事(shì)物，不(bù)知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑(qí)着驴马(mǎ)回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互相舍(shě)不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分(fēn)队，由(yóu)陆、海、马云移民到哪国籍空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文之家(jiā)喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻(fān)译原文拼(pīn)音版(bǎn)对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记载着(zhe)：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗句道(dào)：马云移民到哪国籍“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院(yu马云移民到哪国籍àn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì)，练之(zhī)未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神(shén)，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停(tíng)马伫(zhù)立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回(huí)到(dào)官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人(rén)不(bù)舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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