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这是牛顿的亲(qīn)笔手稿(gǎo)，在著(zhù)名的(de)苏富比拍(pāi)卖会上被人(rén)以37万(wàn)8千英镑所拍得，这(zhè)份手稿总(zǒng)共(gòng)有三张纸和六面的内(nèi)容(róng)，而且(qiě)呢(ne)手(shǒu)稿(gǎo)的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是(shì)当时牛顿养了一条狗(gǒu)叫(jiào)做钻石(shí)，狗狗不小(xiǎo)心撞(zhuàng)倒(dào)了放在桌(zhuō)上的(de)蜡(là)烛，结果房子就烧了起来，这份手稿就(jiù)是在火灾(zāi)之后被救(jiù)出来(lái)的(de)文件。令人(rén)感兴(xīng)趣(qù)的地方(fāng)是，这份手稿上(shàng)面研(yán)究(jiū)的不是物理或者数学，而(ér)是(shì)牛顿想通过研究(jiū)古(gǔ)埃及的金字塔，来一窥圣经上(shàng)末世论的(de)研究过程。

今天(tiān)我们就来聊一(yī)聊牛(niú)顿。牛顿毋庸(yōng)置(zhì)疑是(shì)一位(wèi)伟大的科(kē)学家，提出(chū)了万有引力牛顿三大(dà)运动(dòng)定律，还跟莱布尼兹聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗几乎(hū)同(tóng)时。其实牛顿除了是(shì)物理学(xué)家数学家以外，他也(yě)很热(rè)衷于天文学自然哲学还有炼金术，很多人觉(jué)得很奇怪为什(shén)么如(rú)此伟大(dà)的科学家，在晚年的时候为什么会(huì)去钻研一些与科学对立的玄(xuán)学东西呢？比(bǐ)如说神(shén)学。

但是实际上牛(niú)顿一生都信仰上(shàng)帝，他写了许多(duō)的(de)书(shū)，这些书中(zhōng)几乎(hū)有80%是写关于神学的。所以牛顿是(shì)一个(gè)完(wán)完全全有(yǒu)神(shén)论者，他做的一系(xì)列的科学研究也是为(wèi)了(le)更(gèng)好地去证明上帝(dì)的存在，所以他从一开始就在研究神学而并非后期转(zhuǎn)行(xíng)。用牛顿的话(huà)来说，小(xiǎo)到纽扣，大到飞机看一(yī)眼就知道(dào)这不是自(zì)然形成的(de)，而是出于智慧的(de)设计和创(chuàng)造(zào)，更(gèng)何(hé)况这个规律有序的宇(yǔ)宙(zhòu)万(wàn)物，万物非常精(jīng)妙的(de)规则(zé)证(zhèng)明了上帝有(yǒu)多厉害(hài)。

著名的经(jīng)济(jì)学(xué)家凯恩斯(sī)就曾经这样形(xíng)容牛顿。他说牛顿不是(shì)理性时代的第一(yī)人，他聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗是最后(hòu)一位魔(mó)法师，所(suǒ)以我们可以知道物(wù)理学成就只(zhǐ)是牛顿毕生所研究的领域里面(miàn)，其中一小(xiǎo)部分(fēn)而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿里面(miàn)，牛顿到底在研(yán)究什么呢？他其实是(shì)想(xiǎng)要了解古埃及人所使用的长度单位实际(jì)上(shàng)到底是(shì)多长。那(nà)他为什(shén)么要(yào)研究(jiū)这个呢？其中最(zuì)重要的一个原因是想用来在天文(wén)的尺度上面验证(zhèng)自己提出的万有(yǒu)引力(lì)的定律，为(wèi)了(le)做(zuò)到这点他就必须知道地球(qiú)的周长是多少，其(qí)实地球的周长有多(duō)长，早在(zài)公(gōng)元前200年左(zuǒ)右就有古希腊(là)的数学家厄拉托西(xī)尼(ní)给计算出来了。

但牛顿觉得(dé)厄拉托西(xī)尼这个数据不够准确，于是他又找到了另一位古希(xī)腊的哲(zhé)学(xué)家阿纳(nà)科西曼德所提出的(de)数据(jù)。这位阿纳科(kē)西曼德是(shì)世界上第一(yī)位(wèi)绘(huì)制出世界地图的人，牛顿就觉得他的数(shù)据会比较准确。但是这(zhè)里出现了(le)一个问(wèn)题，阿(ā)纳科西曼德所使用的数据(jù)长度单位跟牛(niú)顿所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位完(wán)全不同，古希腊人所使用的长(zhǎng)度单位是(shì)Stadion，牛顿经过一番推测认为古希腊人所使(shǐ)用的长度单(dān)位很(hěn)可能(néng)源自(zì)于(yú)埃及人所使用(yòng)的单位。

于(yú)是，牛顿找了在当(dāng)时研究古(gǔ)希腊金字塔的第一人约(yuē)翰格利弗的著作。试图(tú)去了(le)解古(gǔ)希腊人在建筑(zhù)金字(zì)塔的时候，所使(shǐ)用(yòng)的(de)长度单位到底有多(duō)长，所(suǒ)以只要了解金(jīn)字塔所使用的(de)长度单位(wèi)到底(dǐ)有多长(zhǎng)，他就可以反(fǎn)推出阿纳科(kē)西曼德所提出的地球周长数(shù)据。从而尽(jǐn)可能地(dì)从天(tiān)文(wén)学的程度上去(qù)验证(zhèng)他(tā)的万有引(yǐn)力定律(lǜ)。所以(yǐ)统一度量衡这(zhè)个东西实(shí)在是太(tài)重要了。

除此之外，牛顿之所以(yǐ)研(yán)究古埃及(jí)的长度单位(wèi)还有(yǒu)另一个原因(yīn)，那就是他想要了解旧(jiù)约(yuē)圣(shèng)经(jīng)上所(suǒ)描述的末世(shì)论的奥秘。在圣经(jīng)中就描述(shù)了以西结在异象中(zhōng)看到(dào)了一座(zuò)宏伟的圣(shèng)殿，根据犹太教的末世论这很有可能(néng)就是(shì)所谓的那第三圣殿。第(dì)一圣殿指的就是所罗门王(wáng)所(suǒ)建(jiàn)造(zào)的所罗门圣殿，在公(gōng)元前960年(nián)建造(zào)完(wán)成，但是在公元前587年被(bèi)巴(bā)比伦王尼(ní)布贾(jiǎ)尼撒二世给摧毁了(le)。

后(hòu)来圣殿(diàn)在公元(yuán)前516年重(zhòng)建，这(zhè)就(jiù)是第(dì)二圣殿。但是这第二(èr)圣殿在公元70年(nián)的时(shí)候(hòu)又被罗马帝国(guó)镇压(yā)犹太人的将军(jūn)提图斯给(gěi)摧(cuī)毁掉(diào)，只(zhǐ)留下(xià)一面墙，这就是著名的哭墙。在犹太(tài)教的末世论之(zhī)中，未来将会有(yǒu)一位弥赛亚降(jiàng)临，并且在圣(shèng)殿山上(shàng)建立起第(dì)三圣殿复(fù)兴(聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗xīng)伟大古老的以色列王(wáng)国(guó)，然后人类将会进入到一个幸福的时(shí)代。所以犹太教(jiào)所谓的末(mò)世论(lùn)其实指(zhǐ)的就是(shì)一个悲惨时(shí)代(dài)的结束，然后进入到一个幸福的新时代。

在圣经里就有很多(duō)完整(zhěng)的(de)对于第(dì)三圣殿外观(guān)的(de)描述。记载了它有多宽、多高、多长以(yǐ)及(jí)有哪(nǎ)些出入口(kǒu)，有什么殿(diàn)、祭(jì)坛等等。牛(niú)顿认为圣经里所有的内容都有他的奥秘(mì)在里面，不是(shì)可以随便瞎(xiā)写(xiě)的，他之(zhī)所以写得这么详细一定有他的原因。所以只要了(le)解了这(zhè)个第(dì)三圣殿的实(shí)际尺度(dù)就可以(yǐ)知道(dào)末(mò)世(shì)论什么(me)时(shí)候会发生，弥赛(sài)亚(yà)什么时候会降临(lín)，这就是他(tā)为(wèi)什么研究金字塔(tǎ)的原因。

有趣的(de)是，目前已经有许多圣经里描写的建(jiàn)筑都在现实考(kǎo)古中(zhōng)被一一发(fā)现，所以这也让很(hěn)多(duō)人相信(xìn)圣经(jīng)里面(miàn)的内容现实存在(zài)的可信度很高，包括(kuò)里面还蕴(yùn)藏着一(yī)些圣经(jīng)密码，解读(dú)了一些对(duì)于未来世(shì)界的预测，这个有机会(huì)再详(xiáng)细讲解，当然这(zhè)里不是(shì)为了宣扬一些宗教信仰，只是想让大(dà)家更加地(dì)了解牛顿到底做了什么(me)，包括他(tā)为什么转行研究神(shén)学。

我们也能从这份手稿里感(gǎn)受到(dào)牛顿对于追求真理的较真(zhēn)，不惧怕(pà)麻烦的研究精神。仅仅是一个长(zhǎng)度单位，他就愿意花费(fèi)这(zhè)么多精(jīng)力去研究，这也是他站在科学角度上对待(dài)科学的(de)严谨和尊重。

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