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  练实(shí)是竹子开花后结的果(guǒ)实。

  竹实以(yǐ)色白(bái),故(gù)名。

  出自《庄子·秋(qiū)水》:“夫鵷(yuān)鶵,发於南海而(ér)飞於北海,非梧桐不止,非练(liàn)实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏:“练实(shí),竹实(shí)也。

  ”练的(de)解释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生丝(sī)、麻或布(bù)帛(bó)煮熟。

  2、使柔软洁白(bái):练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次操作:练习(xí)、练笔、练操、训(xùn)练。

  4、练功、经验(yàn)多,精(jīng)熟(shú):老练、熟练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充满:实心(xīn)、充实、虚实(shí)。

  2、符合(hé)客观情况,真(zhēn),真诚(chéng):实话、实惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实施(shī)。

  4、植物结(jié)的果:果实(shí)、开花结实(shí)、富足。

  《秋水(shuǐ)》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇,用篇首的两个(gè)字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。

  全篇由两大(dà)部分组成。

  前一部分(fēn)写北海海神跟(gēn)外面黑里面粉会介意吗,为啥我对象外面黑的里面发红河神的谈话,一(yī)问一答一(yī)气(qì)呵成,构成本篇的主体。

  庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子(zi)沐),宋国蒙(méng)人。

  他(tā)是东周战国中期著名的(de)思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

  创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学(xué),是继(jì)老子之后,战国(guó)时期道家学派(pài)的(de)代表人物,是(shì)道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

非(fēi)练实不食(sh外面黑里面粉会介意吗,为啥我对象外面黑的里面发红í)《庄子秋(qiū)水》中的练实是(shì)通假(jiǎ)字吗

  不是通假(jiǎ)字(zì),练(liàn)实是指(zhǐ)竹子(zi)开花后结的果实。

  出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原文节选:

  惠子相梁(liáng),庄子往见之。

  或(huò)谓惠子曰:“庄子(zi)来,欲(yù)代子相。

  ”于是(shì)惠子恐,搜于国中(zhōng)三日(rì)三(sān)夜。

  庄子(zi)往见之,曰:“南方有扮岩鸟(niǎo),其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于(yú)南海(hǎi),而飞于北海;非梧桐不止,非练实不(bù)食,非醴泉(quán)不饮。

  于是(shì)鸱(chī)得腐鼠,鹓雏过(guò)之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲(yù)以子之(zhī)梁国(guó)而吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国(guó)做(zuò)宰(zǎi)相,庄子前往看望他。

  有人对惠子(zi)说(shuō):“庄子来梁国,是想(xiǎng)取代你做宰(zǎi)相(xiāng)。

  ”于(yú)是(shì)惠子恐(kǒng)慌(huāng)起来,在都(dōu)城内(nèi)搜寻庄子,整整三天(tiān)三(sān)夜。

  厅乎御

  庄子前去见他(tā),说:“南方有一种鸟(niǎo),它的(de)顷此名(míng)字叫鹓鶵,你知道它吗?那(nà)鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到(dào)北海去(qù),不是(shì)梧桐树不栖息(xī),不是竹子的果实不吃,不是甜(tián)美的泉水不喝。

  在(zài)此时(shí)猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它(tā)面前飞过,鹞鹰(yīng)仰头看着,发(fā)出‘喝!’的怒斥声。

  现在你也(yě)想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》,是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇(piān),用(yòng)篇首的两个字(zì)作为篇(piān)名,中心是讨(tǎo)论人(rén)应怎样去认识(shí)外物。

  篇之(zhī)强调了认识事物的复杂性,即(jí)事物本(běn)身的相(xiāng)对性和认知(zhī)过(guò)程(chéng)的变异(yì)性,指(zhǐ)出了认知之不(bù)易和准确判断的困难。

  但篇(piān)文(wén)过分(fēn)强(qiáng)调了事(shì)物变化的不定因(yīn)素,因而最终仍只(zhǐ)能顺物自化,返归无为,这便是(shì)庄子的无为(wèi)思想。

  主旨赏析:

  这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸,表现了庄(zhuāng)子对功名利(lì)禄(lù)的态(tài)度(dù)。

  文章善于运用比喻,庄子将自己比作鹓鶵,将惠子(zi)比作鸱,把功(gōng)名利禄比作(zuò)腐鼠(shǔ),表明自己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣,讽刺了(le)惠子醉心于功名利(lì)禄且无端猜(cāi)忌别人的(de)丑态。

  作者(zhě)简介(jiè):

  庄子,战(zhàn)国中期思想家、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。

  姓庄(zhuāng),名周,字子休(亦说(shuō)子沐),宋国(guó)蒙人(rén),先祖是(shì)宋国君主宋戴公。

  他创立了(le)华夏(xià)重要的哲学学(xué)派庄学,是(shì)继(jì)老(lǎo)子(zi)之后,战国时(shí)期道家学派的代表人物,是道(dào)家学派(pài)的主要代表人物之(zhī)一。

  与老子(zi)并称为老庄。

  庄子(zi)的想(xiǎng)象力极为丰富,语言运用自(zì)如,灵(líng)活多变,能把一些微妙难言的哲理说(shuō)得引人入(rù)胜(shèng)。

  他(tā)的作品(pǐn)被人称之为(wèi)“文学(xué)的(de)哲(zhé)学,哲学的文(wén)学(xué)”。

  代表(biǎo)作品为《庄子(zi)》,其(qí)中(zhōng)的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

  参考资料来源:百度百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)

  参考资料来(lái)源:百度百科-庄子(zi)

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