赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部(bù)分。而(ér)这个(gè)苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也(yě)是非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经(jīng)常看(kàn)到一些类似的(de)电(diàn)视(shì)剧(jù)和(hé)电影(yǐng)等(děng)恐怖情(qíng)节女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西(xī)赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是什么(me)原(yuán)理(lǐ)呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确(què)实有这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并(bìng)不是如(rú)电视剧(jù)里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将尸体分(fēn)尸(shī)以后涂上(shàng)一些(xiē)特制(zhì)的药水，而(ér)分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动的(de)，而是由背尸人背在身上(shàng)走动(dòng)的。很多人可能(néng)把背尸(shī)人误以为是死者了(le)，其实这些(xiē)背尸人身(shēn)上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人(rén)将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的(de)草帽(mào)子(zi)，从很远的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路(lù)。而(ér)为什么会惹(rě)得很多(duō)人害怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其(qí)他生人(rén)接近。同时(shí)，这些人身上(shàng)都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说(shuō)头目见等(děng)一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输(shū)肯定是(shì)非常(cháng)不方便(biàn)的。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了(le)以后。很少(shǎo)会回到自己的(de)故乡。所以(yǐ)很多(duō)人就想出了这(zhè)样(yàng)的(de)一个方(fāng)法(fǎ)，在湘西就(jiù)有这样(yàng)的一个方式(shì)，那(nà)就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西(xī)，交(jiāo)通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用(yòng)这个(gè)事情谋得了一些财物，同时(shí)也创造(zào)出了这一类(lèi)职业。这些(xiē)人利用特殊(shū)的方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么(me)原理

至(zhì)于他们到(dào)底是怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅了一番资料以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的(de)有异曲(qū)同工之妙(miào)，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事(shì)情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三法，上中下(xià)三法各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也(yě)分为高中低。上法是由当时(shí)最厉害(hài)的道(dào)士做法(fǎ)，让(ràng)死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的(de)法术了(le)。而中(zhōng)法是(shì)将死者(zhě)的尸体肢(zhī)解(jiě)，把头颅和(hé)四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后(hòu)前(qián)面有一(yī)个道士(shì)指引，身上带上辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)，这也是一个最通用的(de)一个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下(xià)法是由人背(bèi)着尸体走路，对(duì)于这(zhè)个方法也不做(zuò)过(guò)多的(de)解释了，看完(wán)了(le)上(shàng)法(fǎ)和中法以后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是充满(mǎn)了神(shén)奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要对(duì)尸体进行一系列(liè)的(de)操作。首先(xiān)就是用自(zì)己(jǐ)的方法镇住(zhù)王者的(de)三魂七(qī)魄，然后再用符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不(bù)出鞘，在镇住(zhù)死亡的(de)人的三魂七(qī)魄以后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念(niàn)咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再用特(tè)殊(shū)的方法把尸体激活(huó)，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的(de)人可以自行(xíng)去查阅书(shū)籍观(guān)看，小编在(zài)这里就不(bù)一(yī)一做解释了(le)。反正最后道士用一系列(liè)的操(cāo)作以(yǐ)后，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果在晚上的(de)时候碰到了(le)活物，那(nà)么法术就会被(bèi)破(pò)坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在(zài)古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有(yǒu)一个铃(líng)铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛叫做摄(shè)魂(hún)铃，只要(yào)有起(qǐ)这个(gè)铃铛以后，人们(men)听(tīng)到了这个铃(líng)铛的声音，就会自(zì)觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门(mén)不出，以(yǐ)免打破了(le)赶尸(shī)人赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看到(dào)的而已，谁(shuí)也(yě)没(méi)有见过，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过而(ér)已(yǐ)。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能(néng)只是一(yī)个传说而已，各(gè)位就当(dāng)个(gè)故(gù)事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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