无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)词性是(shì)助词，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安(ān)贫乐(lè)道(dào)，不与世(shì)俗同(tóng)流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为(wèi)动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在(zài)深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法(fǎ)，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例(lì)句：无案(àn)牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作动词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用(yòng)义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐(lè)乐器的(de)声音；

　　今义为(wèi)：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话(huà)者本人或(huò)听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的(de)标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好)什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一(yī)）可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第(dì)三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　用在定语和(hé)中心(xīn)语（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动(dòng)词、形容词）和补语(yǔ)之间，可(kě)译为"得"。

　　如(rú)： 古人之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思(sī)之深而(ér)无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被(bèi)提(tí)前的(de)宾语之后，动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短语在句(jù)中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时(shí)也可省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不传也(yě)久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾，或用在三(sān)个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只起调整音节的(de)作用，无义(yì)，译(yì)时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生(shēng)以三寸之(zhī)舌，强于百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言(yán)文(wén)中(zhōng)之(zhī)有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代(dài)事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不(bù)厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助(zhù)词，放在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治(zhì)不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译：对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立(lì)性，使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分或(huò)复句(jù)的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也(yě)》礼记(jì)）译(yì)：当政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或(huò)时(shí)间副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只(zhǐ)是(shì)提(tí)宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按(àn)现代汉语的(de)说法，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之(zhī)有？”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的(de)马(mǎ)，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当于(yú)现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地(dì)回答(dá)了(le)他们(men)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道(dào)多助，失道(dào)寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山高(gāo)月(yuè)小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这件事(shì)。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译：听说了(le)这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚(yú)公移山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译(yì)：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：到驻地旁的(de)丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词性(xìng)不(bù)同意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的(de)后(hòu)面，“之(zhī)”的(de)用(yòng)法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词(cí)也是(shì)有规律可(kě)循(xún)的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人称(chēng)代(dài)词，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必(bì)细察(chá)其(qí)纹(wén)理，故时(shí)有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结(jié)构(gòu)助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名(míng)词性短语(yǔ)（如“一(yī)毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个(gè)动词或形(xíng)容词(cí)（谓语(yǔ)）之间时，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字(zì)之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语(yǔ)前(qián)置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用。

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