京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类(lèi)型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的(de)武生之外,其他都(dōu)是素脸,也(yě)就是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目(mù)主题的开场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社(shè)会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来，按(àn)照南昆(kūn)的(de)路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份(fèn)的不同，可分为(wèi)安工(gōng)老(lǎo)生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝(dì)王(wáng)、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花(huā)艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实(shí)际(jì)末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如(rú)打头出场(chǎng)者，反其(qí)义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断(duàn)的交流(liú)、融合，最终形成京剧yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被(bèi)列入“人(rén)类非(fēi)物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的(de)观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了(le)一整(zhěng)套完整(zhěng)的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴(dài)面具和(hé)参军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为(wèi)宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京(jīng)剧表演(yǎn)艺(yì)术(shù)一样，是和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年(nián)的历(lì)史(shǐ)，但(dàn)与其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写(xiě)意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于(yú)每(měi)个历史人物或某一种类(lèi)型(xíng)的人物都有一种大(dà)概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般(bān)的说(shuō)法(fǎ)是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性(xìng)情或(huò)某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角(jiǎo)色(sè)的五官部位和面部的(de)纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格(gé)、心理和生理上的yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语特征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民(mín)族(zú)特色的(de)、以人的面部(bù)为表现手(shǒu)段的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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