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长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的

长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个爪?是中(zhōng)国神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五个爪子不等(děng)的。关于龙有(yǒu)几个爪以及(jí)龙有几个爪子(zi),龙有几个爪子蟒有几个爪(zhǎo),龙有几个爪子图片,龙(lóng)有(yǒu)几爪和蟒(mǎng)有几(jǐ)爪(zhǎo)的区别,古代龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问(wèn)题,小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案:

龙有(yǒu)两个(gè)根吗(ma)

  龙是双根的(de)。

  两(liǎng)根,左(zuǒ)右(yòu)各一根。

  龙,通常(cháng)描述(shù)为(wèi)有类似美洲狮的身体,两只巨(jù)大的蝙(biān)蝠(fú)翅膀或(huò)者(zhě)羽翼,四条腿,和一个(gè)有(yǒu)些像马的(de)头。

  故事(shì)中最常提到的颜(yán)色(sè)是绿,红(hóng)或金色(sè)。它的尾巴长而蜿(wān)蜒(yán),末(mò)端(duān)有刺,可能有(yǒu)倒钩。每条(tiáo)腿的(de)末端(duān)都是巨大的爪子(zi),类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪(zhǎo)

  是中国神(shén)话(huà)传说中的(de)龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元(yuán)朝以前的龙(lóng)基本(běn)是三爪的(de),有时(shí)前两足为三爪,后两足(zú)为四爪的(de)。

  龙是中国古(gǔ)代(dài)传(chuán)说(shuō)中的神异(yì)动物。

   龙(lóng)是中华民族(zú)的象征,中国人都以自己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

  亚洲其(qí)他国家和民族(zú)亦有(yǒu)受中华龙文化影响。

  传说多为其能(néng)显能(néng)隐(yǐn),能(néng)细能巨,能短能长。

  春分登天(tiān),秋分(fēn)潜渊(yuān),呼风唤雨,而这些已(yǐ)经是晚期(qī)发展而来的龙的形象,相(xiāng)比最(zuì)初的龙而言更加复(fù)杂。

  古有(yǒu)九(jiǔ)为(wèi)至尊之象(xiàng);就象古代皇(huáng)帝的九五至尊,所以皇帝身上都有9只五爪金龙(lóng),在(zài)以前(qián)封建社(shè)会,衣服上有龙,五个爪的(de)龙,是皇(huáng)帝穿的。

  四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲王,地位就降一等。

  三个(gè)爪地(dì)位就(jiù)更低。

  皇族(zú)里虽然都是龙袍,看(kàn)爪多少(shǎo),阶(jiē)级从那里分。

  所以(yǐ)文武(wǔ)百官的衣服(fú)叫(jiào)章服。

  图案代(dài)表阶级,衣服的颜色代表身分(fēn),代(dài)表阶级。

龙的人文精神

  一个民(mín)族(zú)的文化是(shì)这个民族精(jīng)神的(de)载(zài)体,多姿多彩的龙文(wén)化中,从中也可看出古代(dài)中(zhōng)国人的人(rén)文精神(shén)。

  创新精神。

  龙文化历久不衰,与古代中(zhōng)国人的创(chuàng)新精神分不(bù)开。

  龙文化经历了若干发展阶段,每一个发展(zhǎn)阶(jiē)段主要是通过内部(bù)创新(xīn)完成的(de)。

  观察(chá)各个历史(shǐ)时期(qī)不(bù)同的龙艺(yì)术形态,从(cóng)无角(jiǎo)到有角(jiǎo),从无翼到有(yǒu)翼,从无(wú)足到(dào)有足,可看出龙(lóng)形(xíng)象是经过不断创新而形成的(de)。

  综合精神。

  龙的形象是古代中国人综合(hé)了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动物的优长(zhǎng)而形成的。

  龙文化的综合性还表现在(zài)长(zhǎng)期的发展(zhǎn)过程中,龙不断吸收外来的优秀艺(yì)术元素(sù),从(cóng)而使(shǐ)其形(xíng)象更为完美。

  比如(rú),唐宋时期龙(lóng)吸(xī)收了印度佛教中(zhōng)狮子的形象,头圆而(ér)丰满(mǎn),脑后(hòu)披鬣,鼻子也近似狮鼻,增(zēng)加了龙(lóng)的权威感。

  包容精(jīng)神。

  古代龙文(wén)化丰富多(duō)彩,与(yǔ)古代中国人的包容精神分不开。

  中国龙文化在自(zì)己的发展过(guò)程(chéng)中,曾受到来自印度的龙王信(xìn)仰的冲(chōng)击(jī),但中(zhōng)国人并没有将其拒之门外,而是包容与改造(zào),形成了中(zhōng)国化的(de)龙王(wáng),丰(fēng)富了中国龙文(wén)化的(de)内涵。

  进取精神。

  从古代中国人描(miáo)述的龙形(xíng)象来看(kàn),龙具有很强的进取(qǔ)精神。

  龙(lóng)的活动空(kōng)间十分广(guǎng)阔,能(néng)上九天,能潜深渊。

  各种艺术中的龙形象,大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙,朝气蓬勃,奋发向上,威武不屈。

  神话(huà)传说中的龙,大多是一往无前(qián)、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

  这些(xiē)都是古代龙开拓进取(qǔ)精神的表现。

  独立精神。

  中国龙的(de)艺术形象是独一无二的,与龙(lóng)有关的种(zhǒng)种文(wén)化现象也自成(chéng)一体、独具一格。

  在(zài)中国(guó)传统文化中,龙文化虽与(yǔ)儒(rú)教(jiào)、道教和佛教(jiào)有(yǒu)着密不可分的关系,但(dàn)始终保持着相对的独立性,不(bù)附属于任何一种宗教(jiào)。

产(chǎn)生背(bèi)景

  早期社(shè)会(huì)生产(chǎn)力低下,人(rén)们在(zài)严酷的自(zì)然环境里(lǐ)生存,还不(bù)能独立的支配自(zì)然力,也不能(néng)解释(shì)自身来源,对自然界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧,崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量,这就是(shì)图腾和鬼神(shén)产(chǎn)生(shēng)的社会基(jī)础。

  龙(lóng)图腾形成的(de)时间,可(kě)以上溯到上(shàng)古伏羲(xī)时代,伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

  古书中记载,伏羲氏生于成(chéng)纪(jì),徒治陈仓,都于(yú)陈,在位(wèi)一百(bǎi)五十(shí)年,传(chuán)十五世(shì)。

  伏羲氏发(fā)源于成纪,发展壮(zhuàng)大后,沿(yán)着渭河(hé)谷地(dì)进入关中,出潼关(guān),傍崤山(shān)、王屋(wū)山(shān)、太行山东(dōng)迁,而(ér)后(hòu)折向(xiàng)东南(nán),最(zuì)后都(dōu)于陈。

  这一活动区大体(tǐ)与仰(yǎng)韶文化古(gǔ)遗址的分布区相吻长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的00; line-height: 24px;'>长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的合(hé)。

文化(huà)影响

  在中华,龙文化、龙的传说蕴涵(hán)着中(zhōng)国人(rén)所(suǒ)重视的(de)天(tiān)人(rén)合(hé)一的宇宙观;仁者(zhě)爱人互主体(tǐ)观(guān)的诉求(qiú);阴阳交合的发展观;兼容(róng)并包的多元文化观。

  中国龙文(wén)化(huà)内涵丰富,从性质和内(nèi)涵(hán)来看(kàn),龙文化可(kě)分为(wèi)三大(dà)类型:宗(zōng)教龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

  宗教(jiào)龙即把龙当(dāng)作圣物或神灵来崇拜,把龙(lóng)视为主(zhǔ)宰雨水之神或保护神等。

  政治龙(lóng)是统(tǒng)治(zhì)阶级利用人们普遍崇(chóng)拜龙的心理,把帝王说成是龙神的化身,是神(shén)圣不可侵犯(fàn)的,用以维护(hù)统治。

  艺术龙(lóng)就(jiù)是以艺术的形式表现对龙(lóng)的(de)敬仰和(hé)崇拜,即以(yǐ)雕刻、塑(sù)造、绘画(huà)、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

  中国龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ?

  古(gǔ)代的(de)龙有三(sān)、四、五个爪不等(děng)。

  这(zhè)是因为当(dāng)时龙(lóng)象征着权力,而随着中央集权的加强,天(tiān)子(zi)对(duì)权力象征(zhēng)的看重更高了(le),于是(shì)就把龙的爪(zhǎo)子数(shù)逐渐增多,以(yǐ)区分除了天子之外(wài)的龙(lóng)不是真龙。

  这也是天子对臣民们的压制力。

  在最(zuì)早的时候(hòu),三爪、四爪龙象征着地位重要的(de)人,而后面天子注重自己的威(wēi)严后(hòu),给(gěi)自己定了五(wǔ)爪龙的标(biāo)志,然(rán)后四爪龙象征臣(chén)子,三爪龙则(zé)是此外的平民。

  拓(tuò)展资料:

  日本在(zài)唐代时与中国频繁往(wǎng)来(lái),大量(liàng)学习(xí)中国文化(huà),促进了其社(shè)会进步。

  如日本(běn)的传(chuán)统建筑和传统服饰其实完全(quán)就是中国唐代时的样子。

  而(ér)在那个时候,中国的龙都是三爪(zhǎo),日本也(yě)就(jiù)只能从中国引进三爪的龙。

  在中(zhōng)国出现(xiàn)四爪龙后(hòu),已(yǐ)经(jīng)开始闭(bì)关锁国,与日本断(duàn)了往来。

  而韩(hán)国古(gǔ)时(shí)候叫做(zuò)高丽,一(yī)直到清末前都(dōu)是中国的附属国(guó),当中国统治者(zhě)开始用五爪(zhǎo)龙图案的时候,自(zì)然不可能让属国和自(zì)己平起平坐,於是韩国的龙就只能是四爪了。

  参考资料:龙 (中国(guó)神话传说中(zhōng)的动物)_百(bǎi)度百(bǎi)科

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