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很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意(yì)思是什么(me)，千(qiān)山暮雪表达(dá)的意境是(shì)“千山暮雪”表达的(de)意思(sī)是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰(fēng)之(zhī)上的。

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千(qiān)山(shān)暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意(yì)境

　　“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)。

　　此词是词人为雁殉情而死的事所(suǒ)感动而(ér)作的(de)，寄托自己(jǐ)对(duì)殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑(chǒu)岁(suì)赴试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾(fén)水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者(zhě)多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商(shāng)，今(jīn)改定(dìng)之。

　　问世间，情(qíng)是何物(wù)，直(zhí)教生死相许？天南地北(běi)双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层(céng)云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ)，为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令(lìng)这两(liǎng)只飞雁以生死来(lái)相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它(tā)多少(shǎo)的冬寒夏(xià)暑，依旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐(lè)，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情的双雁竟比人间(jiān)痴(chī)情(qíng)儿女更加痴情！相依相(xiāng)伴，形(xíng)影(yǐng)不离的情侣已(yǐ)逝，真情的雁儿心里应该知(zhī)道(dào)，此去万(wàn)里，形孤(gū)影单，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万(wàn)里(lǐ)越千山，晨风暮雪(xuě)，失去(qù)一生的(de)至爱，形单(dān)影只，即(jí)使苟且活下去又(yòu)有什么(me)意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当(dāng)年本是(shì)汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等(děng)热闹(nào)，而今却(què)是冷烟衰草(cǎo)，一(yī)派萧条冷落(luò)。

　　武帝已死(sǐ)，招魂(hún)也无济于(yú)事。

　　女山神因(yīn)之枉(wǎng)自悲啼，而(ér)死者却不会再归(guī)来了！双(shuāng)雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情(qíng)的(de)大(dà)雁决不会和莺儿(ér)燕子一般，死后化为一(yī)抔尘(chén)土。

　　将(jiāng)会留得生前(qián)身后(hòu)名，与世(shì)长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名(míng)《买(mǎi)陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教(jiào)坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋(sòng)词(cí)以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前(qián)片六仄韵，后片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结倒数(shù)第三句(jù)第(dì)一字(zì)皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年），当时元好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴(fù)试并州：《金(jīn)史(shǐ)·选举志》载：金代(dài)选举之(zhī)制，由(yóu)乡至府(fǔ)，由府至(zhì)省及殿(diàn)试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试(shì)。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年(nián)赠太(tài)原(yuán)，共为十(shí)处(chù)。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾水旁。

　　金(jīn)元好问赴(fù)府试……累(lèi)土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故(gù)云。

　　⑩平(píng)楚：楚(chǔ)指丛木(mù)。

　　远(yuǎn)望(wàng)树(shù)梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济(jì)于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如(rú)其来，先声夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足(zú)了笔势(shì)，也(yě)使大雁殉情的内在意义得(dé)以升(shēng)华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教(jiào)生死相许”，大雁(yàn)的生死至情(qíng)深深地震撼(hàn)了(le)作者，他将(jiāng)自(zì)己的震惊、同(tóng)情、感动，化为有力的诘问(wèn)，问自己、问世人、问苍(cāng)天，究(jiū)竟“情是(shì)何物(wù)”？起句陡(dǒu)然发问似雷(léi)霆万(wàn)钧(jūn)，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而(ér)出(chū)。

　　“天南(nán)地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越冬而春(chūn)天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双(shuāng)飞客(kè)”，赋予(yǔ)它(tā)们的比(bǐ)翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这(zhè)几句是说大(dà)雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也(yě)有离别(bié)的(de)酸楚，在平(píng)平淡淡的(de)生活中形(xíng)成了难以(yǐ)割舍(shě)的一(yī)往深(shēn)情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影为谁去”，君(jūn)：指殉情(qíng)的大雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉(xùn)情前(qián)心理活动细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作者认为孤雁心(xīn)中必然会(huì)进行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过(guò)程(chéng)并未(wèi)影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾(fén)路(lù)，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘(huì)，渲染(rǎn)了大雁殉(xùn)情的(de)不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自(zì)啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均用(yòng)“些”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的(de)悲哀(āi)。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死(sǐ)相许的深情连上(shàng)天(tiān)也嫉(jí)妒，所以这对殉情的(de)大雁决不会和一般(bān)的莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子一样化为(wèi)黄(huáng)土。

　　而是“留(liú)得生前身后名”，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更加突出(chū)了大(dà)雁殉情(qíng)的(de)崇高，为下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋(qiū)万(wàn)古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处(chù)”，这是从正面(miàn)对大雁的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人展开(kāi)想象，千秋(qiū)万古后，也会有像他和他(tā)的朋友们(men)一(yī)样的(de)“钟于情”的骚(sāo)人墨(mò)客，来寻访这小小(xiǎo)的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱(ài)侣的(de)亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮(yǐn)”生动地写出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情者的(de)深(shēn)切哀思，延伸了全词的(de)历史跨度，使(shǐ)主题(tí)得(dé)以(yǐ)升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青(qīng)年诗(shī)人(rén)元(yuán)好问，在赴(fù)并州应试(shì)途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一(yī)只被捕杀后，另一只大雁从天上(shàng)一头栽(zāi)了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁(yàn)，把它(tā)们合(hé)葬在(zài)汾水旁(páng)，建了一个(gè)小小的坟(fén)墓(mù)，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又(yòu)加以(yǐ)修(xiū)改，遂成这首著名(míng)的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今(jīn)山西(xī)忻州(zhōu)）人(rén)。

　　金末至大(dà)蒙古国时期著名文学家、历史(shǐ)学(xué)家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元(yuán)之际在文学上承前启后的桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一(yī)代文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其(qí)中以(yǐ)诗作成就最(zuì)高，其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤(yóu)为有名；

　　其(qí)词为金代一朝(cháo)之冠，可(kě)与两(liǎng)宋名家(jiā)媲美；

　　其(qí)散曲(qū)虽传世不多，但当时影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的意思是什么

　　千(qiān)山暮(mù)雪指夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无尽群(qún)峰之上,是(shì)作(zuò)者借周围景物衬(chèn)托(tuō)大(dà)雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这句(jù)话出自于"问世间、情是何物，直教生死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南地北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几(jǐ)回(huí)寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁邱(qiū)处。

　　"<很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短/p>

　　作者(zhě)裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词(cí)》

　　千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什(shén)么，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境是“千山暮雪”表达(dá)的(de)意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千(qiān)山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此词是词(cí)人为雁殉情(qíng)而死(sǐ)的事(shì)所感动而(ér)作(zuò)的，寄托自己(jǐ)对殉情者的哀思。

　　出自金代(dài)词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一(yī)雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水之上(shàng)，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生死相许？天(tiān)南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别苦，就(jiù)中更有(yǒu)痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及(jí)，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁(yàn)以生死来相对待？南飞北归遥远的(de)路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但离别才真的是(shì)楚痛难(nán)受。

　　到(dào)此刻，方(fāng)知(zhī)这痴情的(de)双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离(lí)的情侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里(lǐ)应该(gāi)知道，此(cǐ)去万里，形孤影单(dān)，前程渺渺路(lù)漫漫(màn)，每年(nián)寒暑，飞万里(lǐ)越千山(shān)，晨风暮(mù)雪，失去一(yī)生的至爱，形(xíng)单影只，即使苟(gǒu)且活(huó)下(xià)去又(yòu)有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本(běn)是汉武帝(dì)巡幸游(yóu)乐的(de)地方，每当(dāng)武帝出(chū)巡(xún)，总是箫(xiāo)鼓喧(xuān)天(tiān)，棹歌四(sì)起(qǐ)，何等热闹，而今(jīn)却是(shì)冷烟(yān)衰草，一派(pài)萧(xiāo)条冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无济于(yú)事。

　　女山神因(yīn)之(zhī)枉自悲啼，而死者却(què)不会再归来(lái)了！双(shuāng)雁(yàn)生死(sǐ)相许的深(shēn)情连上天也嫉妒(dù)，殉(xùn)情的大(dà)雁(yàn)决不(bù)会和莺儿燕(yàn)子一般(bān)，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟故地，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收(shōu)为最早。

　　双片一(yī)百(bǎi)一(yī)十六字，前片(piàn)六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第(dì)三句第一(yī)字(zì)皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰(tài)和五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举(jǔ)志》载(zài)：金代选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至(zhì)省及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试(shì)。

　　府试试期(qī)在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统(tǒng)志》：雁丘在(zài)阳曲(qū)县(xiàn)西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚(chǔ)指丛(cóng)木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如(rú)盘(pán)马弯弓，为下(xià)文描(miáo)写雁的(de)殉情(qíng)蓄(xù)足(zú)了笔势，也使(shǐ)大(dà)雁殉情的内在意(yì)义得(dé)以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教(jiào)生(shēng)死相许”，大雁(yàn)的生死至(zhì)情深深地震(zhèn)撼了作者，他将自(zì)己的震惊、同情、感动，化为有力的(de)诘问，问自己、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问(wèn)似雷霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南(nán)地(dì)北双飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感人(rén)生活情景。

　　大(dà)雁秋(qiū)天南(nán)下越(yuè)冬(dōng)而春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客”，赋(fù)予它们(men)的比(bǐ)翼双飞以(yǐ)世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是(shì)中更(gèng)有痴儿(ér)女”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是(shì)说大(dà)雁长期以来(lái)共(gòng)同生(shēng)活，既是团(tuán)聚的快(kuài)乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的(de)生活(huó)中形成了难以割舍的一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云(yún)，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对大雁殉情(qíng)前(qián)心理活动细(xì)致(zhì)入(rù)微的揣摩描(miáo)写。

　　当网(wǎng)罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作者认为孤雁心中必(bì)然(rán)会进(jìn)行生与死、殉(xùn)情与偷生(shēng)的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的过程并(bìng)未影响大雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句借助对历(lì)史盛迹的追忆与对眼前自(zì)然景物的描(miáo)绘，渲(xuàn)染了大雁(yàn)殉情的(de)不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是(shì)倒(dào)装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些(xiē)”字，所(suǒ)以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝已(yǐ)死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中女(nǚ)神(shén)失恋(liàn)的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄(huáng)土(tǔ)”，大雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所(suǒ)以这(zhè)对殉情的(de)大雁决不会和一般(bān)的(de)莺(yīng)儿(ér)燕子一样化为(wèi)黄(huáng)土。

　　而(ér)是“留得(dé)生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句从反(fǎn)面衬托，更加突(tū)出了大雁殉情的崇高，为下文寻(xún)访雁丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正面(miàn)对大雁的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古后，也会(huì)有像(xiàng)他和他的(de)朋友们一样的“钟于(yú)情”的骚人(rén)墨客，来寻访这(zhè)小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。

　　全词(cí)结(jié)尾，寄(jì)寓了词人(rén)对(duì)殉情者的(de)深切(qiè)哀思，延伸(shēn)了全词的历(lì)史跨度，使(shǐ)主(zhǔ)题得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金(jīn)章宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年），年(nián)仅十六岁的青年诗人元好问，在赴(fù)并(bìng)州应试途中，听一位捕(bǔ)雁(yàn)者说，天空(kōng)中一对比翼双飞(fēi)的大(dà)雁，其中一只被(bèi)捕杀后(hòu)，另一只大雁从天(tiān)上(shàng)一头(tóu)栽了(le)下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便(biàn)买下这一(yī)对(duì)大雁，把它(tā)们(men)合葬在汾(fén)水旁，建(jiàn)了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写(xiě)《雁丘(qiū)》辞一阕，其后(hòu)又加以修改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号(hào)遗山(shān)，世(shì)称遗(yí)山先生。

　　太原秀(xiù)容(róng)（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末(mò)至(zhì)大蒙古(gǔ)国时(shí)期著(zhù)名文学家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学(xué)的主(zhǔ)要(yào)代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文(wén)雄(xióng)”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅(shàn)作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短作成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之(zhī)冠，可与(yǔ)两宋(sòng)名家媲(pì)美；

　　其(qí)散曲虽(suī)传世不多，但当时影响很(hěn)大，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短州集》。