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一山放过一山拦(lán)全诗(shī)原版，一山(shān)放过(guò)一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子(zi)里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的七(qī)言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们(men)下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是(shì)把行人(rén)放过(guò)去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善(shàn)于从日(rì)常生(shēng)活里人(rén)们习见的(de)现象中，敏感地发现(xiàn)和(hé)领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)的经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现出来(lái)，能(néng)给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便无难(nán)”，这是(shì)一个富于(yú)包孕(yùn)的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山(shān)过程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像是针对(duì)这种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与(yǔ)它实际(jì)上的(de)艰难正成(chéng)鲜(xiān)明(míng)对比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句的出(chū)现更引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下(xià)的悬(xuán)念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山放过一(yī)山拦”的(de)形容(róng)却把山(shān)变成了有(yǒu)生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了(le)一个(gè)迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了(le)。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象的(de)比(bǐ)喻，通过写山区行路的(de)感(gǎn)受，说(shuō)明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理(lǐ)：人们(men)无(wú)论做什么事，都要(yào)对前进(jìn)道路上的困难作好充分的(de)估计，不要被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不2197的立方根是多少，216的立方根是多少得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨万里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改(gǎi)知(zhī)赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠(cháng)断时，子(zi)规得得向(xiàng)人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)齐名，称南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)2197的立方根是多少，216的立方根是多少如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴(xīng)四(sì)大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说(shuō)从山岭上下(xià)来(lái)就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一(yī)座山(shān)，另一(yī)座(zuò)山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得人们(men)下山时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕(rào)的(de)圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一(yī)山(shān)又一(yī)山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖(wǎn)南(nán)山(shān)区(qū)（在今江(jiāng)西(xī)弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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