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风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的(de)？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的(de)。关于朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的以(yǐ)及朱子家训是谁写(xiě)的什么朝(cháo)代，朱子家训是谁写的(de)作者是(shì)谁(shuí)，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的？，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的书(shū)，朱子家训是谁写的字等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原(yuán)名为(wèi)《治家格(gé)言》，朱(zhū)熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的别(bié)号。

　　“朱文公的(de)《朱子(zi)家训(xùn)》和朱柏庐(lú)的(de)《治家格言(yán)》是(shì)在不(bù)同时代由不同(tóng)的朱家(jiā)先(xiān)贤所撰写出来的(de)不同传世巨作(zuò)。很可惜世人多把(bǎ)他们的(de)文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫(fū)子真正(zhèng)的(de)《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆山县人。著名理学(xué)家、教(jiào)育家。其(qí)父朱集璜(huáng)是(shì)明末(mò)的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自幼(yòu)致力(lì)读(dú)书(shū)曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名(míng)，居乡教授(shòu)学生(shēng)并潜心程朱(zhū)理(lǐ)学主张知行并进，一时(shí)颇负(fù)盛(shèng)名。康熙曾多次征召，然均为先(xiān)生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于(yú)教学。潜心研究(jiū)程朱理学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博(bó)学鸿词(cí)之荐，后(hòu)又坚(jiān)拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无(wú)咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年(nián))染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业(yè)在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文(wén)集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺(qī)录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是(shì)《朱子(zi)家训(xùn)》作(zuò)者有二(èr)，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人（今昆山市），明末清初江苏(sū)昆山(shān)县人。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家(jiā)。

　　其父朱集(jí)璜是明(míng)末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守(shǒu)昆(kūn)城(chéng)抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟(dì)用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老(lǎo)母，下(xià)抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生(shēng)，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生(shēng)难以(yǐ)学(xué)到(dào)真(zhēn)实的学问(wèn)，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾(céng)用(yòng)精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学(xué)鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

　　其《朱(zh风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪ū)柏庐治家格言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广(guǎng)，被历代士大(dà)夫(fū)尊为治家之经(jīng)，清至民国(guó)年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精(jīng)辟地阐明了修(xiū)身治家之(zhī)道是(shì) 一篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一饭，当风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪思来处不易(yì)，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句(jù)，尤(yóu)股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十二(èr)，小名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦(huì)，一字仲晦(huì)，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷(gǔ)老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥(shì)文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽(huī)州府婺源(yuán)县（今江西省婺源(yuán)），出生于南剑州尤(yóu)溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思(sī)想(xiǎng)家、哲学(xué)家、教(jiào)育家、诗人、闽(mǐn)学(xué)派的代表人物，世称朱(zhū)子，是(shì)孔子、孟(mèng)子(zi)以(yǐ)来(lái)最杰(jié)出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精心编(biān)撰了《四书(shū)集注》等多种教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深(shēn)，其中最值得关注的，一是论述小学和大学(xué)教育，二是关(guān)于朱子(zi)读书法(fǎ)。

论述(shù)教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在(zài)总结前人(rén)教育(yù)经验和(hé)自己教(jiào)育实践的基础(chǔ)上，基于对人的生理和心理特征的(de)初(chū)步认识，把一(yī)个人的教育分成小学和大(dà)学两(liǎng)个既有区别(bié)又有(yǒu)联系的(de)阶段，并提出了两者不同(tóng)的教育任(rèn)务(wù)、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任务是培(péi)养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主张(zhāng)儿童在日(rì)常(cháng)生活中，通过(guò)具体(tǐ)行事，懂得(dé)基本(běn)的(de)伦理道(dào)德(dé)规范(fàn)，养成(chéng)一(yī)定(dìng)的行为习惯，学(xué)习初(chū)步的文化(huà)知识技能。

　　在(zài)教育方(fāng)法上，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早(zǎo)施教；要(yào)力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教育，其任务是(shì)在(zài)坯璞的(de)基础上(shàng)再加光(guāng)饰，把他们培养成(chéng)为国(guó)家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在(zài)教事的小学教育不同(tóng)，大学教(jiào)育(yù)内容的重点是教理(lǐ)，即重在探究(jiū)事(shì)物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱熹一是重视自(zì)学，二是提倡不(bù)同学术观点之间的(de)相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教(jiào)育的见(jiàn)解，为中(zhōng)国古代(dài)教(jiào)育(yù)思(sī)想增添了(le)新鲜的内(nèi)容(róng)。