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中秋节月饼的古(gǔ)诗(shī)10首，关于(yú)中秋节月(yuè)饼(bǐng)的诗隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体

　　中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗(shī)有：1、《留别廉(lián)守(shǒu)》苏轼(shì)：编萑以苴(jū)猪(zhū)，瑾(jǐn)涂以涂(tú)之。

　　小饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵东坡(pō)诗。

　　好在真一酒，为我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具(jù)制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋(qiū)词》施景(jǐng)琛(chēn)：饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余(yú)。

　　多感外家爱(ài)护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出(chū)宫中(zhōng)月饼同赋·其三》袁(yuán)宏道：曾是金(jīn)娥印得(dé)成，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒放出(chū)中(zhōng)秋月，并与春灯一夜(yè)明(míng)。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启萼(è)：中秋节(jié)物未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先(xiān)向月中题。

描写中秋节月饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于(yú)月饼(bǐng)的(de)诗句和古(gǔ)诗

　　 关于月饼的诗句(jù)和古(gǔ)诗 1.关于(yú)月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴。

　　默品其滋(zī)味，相思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的(de)月饼就像吃着月亮一(yī)样，中间有酥酥甜甜(tián)的(de)味道(dào)。

　　安(ān)安静静的品尝，因为太过想念故乡，流下的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有余，多感外家爱(ài)护意(yì)，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词(cí)》

　　 释义：月饼形状圆(yuán)圆(yuán)的就(jiù)好(hǎo)像圆圆的(de)月亮，日(rì)子过的是越来越好(hǎo)了，外祖(zǔ)父或者舅(jiù)父母送给(gěi)晚辈有双鲤形状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶盘(pán)，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候(hòu)把(bǎ)新鲜(xiān)的瓜果等(děng)摆列在晶莹的(de)盘子中，中秋的(de)月亮看起来很清(qīng)寒(hán)就像月饼一(yī)样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家(jiā)人不出(chū)门在一(yī)起聚餐，要和(hé)中(zhōng)秋的明月一同(tóng)来个(gè)大(dà)团圆(yuán)。

　　 4、制就(jiù)银蟾(chán)紫(zǐ)府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾兔满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗(sú)》

　　 释(shì)义(yì)：月饼上(shàng)的(de)图案(àn)多种多样，有“月(yuè)中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图案，不禁让(ràng)人想起嫦(cháng)娥奔月(yuè)的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食(shí)单核(hé)。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释(shì)义：用各种特殊的模具制(zhì)作出来的月饼，名称也各式各样，是(shì)菜(cài)单上的亮点。

　　因为(wèi)月饼(bǐng)师傅的巧心，使(shǐ)月(yuè)饼看起来同月(yuè)亮一(yī)样美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释义：吃月(yuè)饼(bǐng)就像在(zài)吃着月亮般(bān)，中(zhōng)间还有美味的夹(jiā)心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意(yì)，年(nián)年例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施(shī)景琛的《中秋词》 释义(yì)：凡当外祖父或(huò)舅父(fù)母的(de)，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)要(yào)给外孙(sūn)子、外孙女或(huò)外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名(míng)从(cóng)食单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁(yuán)景澜(lán)《咏月饼》 释义：该诗描写(xiě)了月饼的制作(zuò)工序(xù) 4、制就银蟾(chán)紫(zǐ)府(fǔ)影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州土(tǔ)风俗(sú)》 释义：写月饼上图案多样(yàng)，有(yǒu)“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图案，不禁让人(rén)想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃(táo)肉馅，雪糕甜(tián)砌蔗糖(táng)霜(shuāng)。

　　 ——清.杨(yáng)光辅(fǔ)《凇南采府》 释义：月(yuè)饼的馅儿也更(gèng)加(jiā)讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼(è)有(yǒu)《月饼》诗云(yún)：“中秋节物(wù)未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新(xīn)制得，佳名先向月(yuè)中题”。

　　道(dào)出了月饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海(hǎi)棠、玉簪(zān)花。

　　自初一(yī)日(rì)起(qǐ)，即有卖月饼者，至十五(wǔ)日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉(liáng)之处，至(zhì)岁(suì)暮(mù)分(fēn)用(yòng)之，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但(dàn)也流传(chuán)到民间，当时俗(sú)称(chēng)“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后(hòu)来演变成圆形，寓意(yì)团圆美好，反映了人们对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋(péng)好友深深的思念(niàn)。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节喜欢(huān)吃(chī)一种“宫(gōng)饼”，民间俗称为(wèi)“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八(bā)月十五日谓之(zhī)中秋，民间以月饼相遗，取团(tuán)圆之(zhī)义”。

　　到了清代，关(guān)于(yú)月饼(bǐng)的记(jì)载就多起来了，而(ér)且制作越来越精细。

　　宋代的文学家周(zhōu)密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事(shì)》中(zhōng)首次提到(dào)“月(yuè)饼”之名(míng)称(chēng)；

　　 5、明朝(cháo)的彭(péng)蕴章《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾(chán)兔满人间(jiān)，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒(hán)归(guī)不得，空劳(láo)至(zhì)杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦娥奔月”的传说故(gù)事被心灵手巧的制饼师印制在月饼(bǐng)之上，月饼与月亮的传说相结合，诉说了历史悠久(jiǔ)的(de)月厅腔胡亮文(wén)化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物(wù)词》：“粉膏圆影月分(fēn)光(guāng)，每(měi)际(jì)中秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团(tuán)凼空说饼，征(zhēng)人多半(bàn)未还乡。

　　中秋(qiū)月(yuè)夜，确乎是一个怀人的(de)时节，吃月饼，盼团圆只是一(yī)种祈盼(pàn)，离乡的人们，脑海里(lǐ)，都是(shì)对家乡、亲人的(de)惦念；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿(ér)圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在(zài)福建(jiàn)，凡隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体当(dāng)外祖父或(huò)舅父母的，中(zhōng)秋节要(yào)送给外(wài)孙子、外(wài)孙女或外甥(shēng)有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习(xí)俗恰恰(qià)相(xiāng)反。

　　 参考资料：搜狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉蟾(chán)清(qīng)冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　 今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜(yè)湓亭(tíng)望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月(yuè)十五夜，曲江池畔杏园边(biān)。

　　 今年八月十五夜，湓(pén)浦沙头水馆前(qián)。

　　 西北望(wàng)乡何处是，东南见月(yuè)几回圆。

　　 昨风(fēng)一吹无(wú)人会，今夜清光(guāng)似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团(tuán)团(tuán)离海角(jiǎo)，渐渐入(rù)云(yún)衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清(qīng)光何处(chù)无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同(tóng)携手，更待银(yín)河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或(huò)古诗

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦娥(é)窃药(yào)年(nián)，奔(bēn)入(rù)广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜(lán)的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖(hú)大(dà)闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品(pǐn)饼(bǐng)蓑笠(lì)翁(wēng)，独过(guò)中秋节(jié)。

　　 悄悄的我收了，正如(rú)你悄悄的送，我(wǒ)挥一(yī)挥衣袖(xiù)，来(lái)年你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃(nǎi)造(zào)太饼一(yī)枚，众(zhòng)共食之(zhī)，谓之八月求(qiú)团(tuán)圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎(yíng)来(lái)送往惧无(wú)踪，徒(tú)留一帘(lián)幽梦！

　　 不知天上(shàng)宫(gōng)阙隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体，月饼卖几钱(qián)？

　　 床(chuáng)前明(míng)月光，有饼没(méi)包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望(wàng)明月。

　　低(dī)头(tóu)闻(wén)饼香！

　　 6.关于(yú)月饼(bǐng)的(de)诗句有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼(shì)

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风(fēng)归(guī)去(qù)，又恐(kǒng)琼楼玉宇，高处不胜寒(hán)。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影，何似在人间(jiān)！

　　 转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事(shì)长向别时圆？人(rén)有悲(bēi)欢离合(hé)，月有阴晴(qíng)圆缺，此事古难(nán)全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间(jiān)仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待(dài)银(yín)河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海上升明月(yuè)，天涯共此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手(shǒu)赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白(bái)

　　 花间一壶酒，独酌无相亲(qīn)。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不解饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴(bàn)月(yuè)将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散(sàn)。

　　 永结无情(qíng)游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十(shí)五夜月(yuè)》杜甫

　　 满月飞明(míng)镜，归心折(zhé)大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中(zhōng)秋(qiū)节的(de)整首诗(shī)

　　 关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落晓星(xīng)沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷(tōu)灵药，碧海青(qīng)天(tiān)夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀(huái)》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空(kōng)明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤(yíng)卷帘(lián)入(rù)。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见(jiàn)月(yuè)心亦闲，况是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠悠(yōu)寒露(lù)坠，此(cǐ)时(shí)立在最高山。

　　 碧虚无(wú)云风不(bù)起，山上长松山下水(shuǐ)。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万(wàn)里(lǐ)。

　　 少(shǎo)君引(yǐn)我升玉(yù)坛，礼空遥(yáo)请(qǐng)真仙官。

　　 云(yún)拼欲下星斗动，天(tiān)乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东上，轮欹(yī)影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年此日应惆(chóu)怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外(wài)，万事觉悠(yōu)悠(yōu)。

　　 此(cǐ)夜若无月，一年(nián)虚(xū)过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风味客边(biān)愁，馈(kuì)我清光又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊花(huā)信(xìn)待重阳久，桂子香闻上界留(liú)。

　　遮(zhē)莫圆明(míng)似前度，不知谁(shuí)续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中(zhōng)秋月》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他(tā)多少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说(shuō)，且喜人间好时(shí)节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩然

　　 秋(qiū)空(kōng)明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许(xǔ)，望望(wàng)空伫立(lì)。

　　 9.有(yǒu)没有描写(xiě)月饼的(de)古诗

　　 自古以来，人们望(wàng)月(yuè)、拜月(yuè)、赏月(yuè)、咏月(yuè)，留下了无数佳话和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作为(wèi)中秋节的标(biāo)志，是最具象征(zhēng)意义(yì)的(de)中(zhōng)秋民俗食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月(yuè)饼的风俗，当时的(de)笔记《西湖游(yóu)览(lǎn)志(zhì)余》提(tí)到，中秋(qiū)节"民间以月饼(bǐng)相遗(yí)，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者(zhě)。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造(zào)太饼一枚(méi)，众(zhòng)共食之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　"从(cóng)这些早期的记载还可见到(dào)，月饼一开(kāi)始就(jiù)是(shì)相互馈赠(zèng)的社(shè)交礼物，而且分(fēn)量颇大，必须众人分而食之(zhī)，蕴含了(le)中(zhōng)国(guó)伦常与共(gòng)食制(zhì)度的精神(shén)，和现代月饼愈做愈小的趋(qū)势(shì)大相径庭(tíng)。

　　由明至清，这种大月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母(mǔ)吃的"内造瓜(guā)仁油松穰月饼(bǐng)"，出自宫廷(tíng)御赐，据考证(zhèng)就是个直径二(èr)尺、重(zhòng)十公斤的大月饼(bǐng)。

　　 月饼经(jīng)过长期的演变和发展，花样不(bù)断翻新，品种(zhǒng)不断增(zēng)加(jiā)，地(dì)区(qū)的差异使品(pǐn)种外观(guān)、口(kǒu)感、味道各具(jù)独特风格。

　　从产地上分(fēn)有苏(sū)式(shì)、广式(shì)、京式、宁(níng)式、潮式、滇式等(děng)；就口(kǒu)味(wèi)而言，有甜(tián)味、咸(xián)味(wèi)、咸甜味、麻辣(là)味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿月(yuè)饼(bǐng)等；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三(sān)大类；就(jiù)造型(xíng)而论(lùn)，又有光面月饼(bǐng)、花边月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不同：京(jīng)津月饼以素(sù)见(jiàn)长(zhǎng)，油与馅都(dōu)是素(sù)的；而广式月饼(bǐng)则(zé)轻油而偏重于糖；苏式的则取(qǔ)浓郁(yù)口(kǒu)味，油糖皆注(zhù)重，且偏爱于松酥；潮式月饼(bǐng)身较扁，饼(bǐng)皮洁白(bái)，以(yǐ)酥糖为馅，入口香酥。

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