登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼(hū)是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意(yì)思：登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼以及登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远翻译(yì)句(jù)式(shì)，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而(ér)呼，登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登(dēng)到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却(què)能看见。

　　节(jié)选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不(bù)如登高(gāo)之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而见(jiàn)者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆(yú)马(mǎ)者(zhě)，非利足也(yě)，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生(shēng)非异也(yě)，善(shàn)假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不(bù)上片(piàn)刻学到(dào)的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如(rú)登鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读到(dào)高处见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有加大，可(kě)鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读是听的人却能听(tīng)得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚(jiǎo)走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性(xìng)跟一般(bān)人没什么(me)不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家(jiā)的重要(yào)代表人物(wù)是(shì)孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而(ér)荀(xún)子却认(rèn)为(wèi)：人力能征服自然(rán)，应该利用自(zì)然为(wèi)人(rén)类(lèi)服(fú)务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为战国末期的法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕(rào)“学不(bù)可以(yǐ)已”这个中心论点，从学习的(de)意义、作(zuò)用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来(lái)说明道理，是(shì)这篇文章(zhāng)的特色。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读