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七月既望是什么意(yì)思,壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思

  既望是小月农历(lì)十六(liù)日,大(dà)月农历十(shí)七日(rì),表示(shì)满月后一天。

  “望”即“望日”,指(zhǐ)阴历每(měi)月(yuè)十五。

  “既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态(tài)。

  既望,汉语词语,拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

  出处:《书·召诰(gào)》:“惟二(èr)月既望。

  越六日乙未,王朝步(bù)自周,则至丰。

  ”孔(kǒng)颖达疏:“周公摄政七(qī)年(nián)二月十六日(rì),其日(rì)为庚(gēng)寅(yín),既日月相望(wàng)矣。

  於已望后六日乙未(wèi),为二(èr)月二十一日。

  ”《释名·释天》:“望,月满之名也(yě)。

  月大(dà)十六日,小十五日,日(rì)在东,月(yuè)在西(xī),遥相(xiāng)望(wàng)也。

  ”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏(shū)》:“暨七月既(jì)望,乃敬捨宝躯(qū),爰及(jí)舆冕,自缨(yīn铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢g)已降,凡九十九(jiǔ)物。

  ”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵(yùn)》:“暮景(jǐng)中秋爽,阴(yīn)灵(líng)既望圆。

  ”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》:“既望(wàng),谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

  ”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思

  这(zhè)句话的意思是:壬戌(xū)年秋,七月十六日(rì),苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

  出处:《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

  壬戌之神乱秋,七月既望,苏子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

  清(qīng)风徐来,水波不(bù)兴。

  举酒(jiǔ)属客(kè),诵(sòng)明(míng)月(yuè)之诗,歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

  少(shǎo)焉,月出于东山(shān)之(zhī)上,徘(pái)徊(huái)于(yú)斗牛之间。

  白露横江,水光接天。

  白话释义:

  壬戌年秋(qiū),七(qī)月十六(liù)日(rì),苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

  清(qīng)风(fēng)阵阵拂来(lái),水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

  举起酒杯向同伴敬(jìng)酒,吟诵(sòng)着与明(míng)月有关的文章,歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章(zhāng)。

  不(bù)一会儿,明月(yuè)从东山后(hòu)升(shēng)起,徘徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿之间。

  白茫(máng)茫的雾(wù)气(qì)横贯江面,清(qīng)泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

  创作背景:

  《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

  元丰五(wǔ)年(nián),苏(sū)轼于(yú)七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤(chì)壁,写下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋(fù),后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》,第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

  此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写,既从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感,也从苏子所言(yán)中听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀,全赋情韵深致、理意透(tòu)辟,实是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

  全赋在布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺术构(gòu)思,情韵深致、理意(yì)透辟,在中隐慎国文学上有着很(hěn)高(gāo)的文学地位,并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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七月(yuè)既望是什么意思,壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

  既望(wàng)是小月农历十六日(rì),大月农(nóng)历十七日(rì),表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

  “望”即“望日(rì)”,指阴历每月十五。

  “既”表示(shì)达(dá)到(dào)的(de)状态。

  既望,汉(hàn)语词(cí)语,拼音(yīn)是jì wàng。

  出处:《书·召诰》:“惟二月既(jì)望。

  越六日乙(yǐ)未,王朝步(bù)自周(zhōu),则至(zhì)丰。

  ”孔颖达疏:“周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日(rì),其(qí)日(rì)为庚寅,既日(rì)月相望矣(yǐ)。

  於已望后六日乙未,为二月二十(shí)一日。

  ”《释名·释天(tiān)》:“望,月(yuè)满(mǎn)之名也。

  月大十六日,小十五日(rì),日在(zài)东,月在西铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢,遥相望也。

  ”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》:“暨七月既望,乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯,爰及舆冕,自缨已降,凡九(jiǔ)十(shí)九(jiǔ)物(wù)。

  ”唐(táng)·刘(liú)禹锡(xī)《奉和(hé)中(zhōng)书(shū)崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日(rì)夜玩月(yuè)二十(shí)韵》:“暮景中秋爽(shuǎng),阴灵既望(wàng)圆。

  ”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》:“既望(wàng),谓十(shí)五六日以后至二十(shí)二(èr)三日。

  ”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

  这句话的意(yì)思是:壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

  出处(chù):《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

  壬戌之神乱秋(qiū),七月既(jì)望,苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

  清风徐来,水波不兴。

  举(jǔ)酒(jiǔ)属客,诵明月之(zhī)诗,歌窈窕之章。

  少焉,月(yuè)出于东山之上(shàng),徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

  白露(lù)横江,水光接(jiē)天。

  白话释(shì)义:

  壬戌年秋(qiū),七月十六(liù)日,苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

  清风阵(zhèn)阵拂来(lái),水面(miàn)波澜(lán)不起。

  举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒,吟诵着与明月(yuè)有关的文章(zhāng),歌颂窈(yǎo)窕这一章。

  不一(yī)会儿,明(míng)月(yuè)从东山(shān)后(hòu)升起,徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

  白茫(máng)茫(máng)的雾气(qì)横贯江面(miàn),清泠泠的(de)水光(guāng)连着(zhe)天际(jì)。

  创作背景:

  《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难的(de)时(shí)期(qī)之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间。

  元(yuán)丰五(wǔ)年,苏轼于七(qī)月十六和十月(yuè)十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁,写下了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题(tí)的赋(fù),后人因称(chēng)第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋》,第(dì)二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情(qíng)感,也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀,全赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟,实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

  全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映(yìng)现了(le)其独特(tè)的艺术构(gòu)思,情韵深(shēn)致、理意透辟,在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位,并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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