手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén)全诗(shī)内(nèi)容是：危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰(chén)的(de)。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州

　　危(wēi)楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上寺(sì)院(yuàn)好似有百丈之(zhī)高，站在上(shàng)边仿(fǎng)佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙(xiān)人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一(yī)首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的内(nèi)容记(jì)录(lù)了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形象而又(yòu)逼真地写出了山寺之(zhī)奇(qí)高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突(tū)兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生(shēng)动、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的非凡气势(shì)淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其(qí)夸(kuā)张的(de)技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线引向(xiàng)星汉灿烂的(de)夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽(lì)引(yǐn)起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者(zhě)夜临“危楼”时(shí)的心理状(zhuàng)态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完(wán)全可以想象到(dào)“山(shān)寺”与“天上(shàng)人”的相距之(zhī)近，这样，山(shān)寺之高也就不言自明(míng)了(le)。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手法，描绘(huì)了山寺的高(gāo)耸，给人以丰(fēng)富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶就(jiù)可以用(yòng)手摘下(xià)天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语(yǔ)言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却(què)字(zì)字惊人，堪称“平字(zì)见(jià吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里n)奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚的恐惧(jù)写的很(hěn)逼真(zhēn)，从而将一座(zuò)几乎不可(kě)想象的宏伟建筑展现在读者面(miàn)前，给人(rén)身临(lín)其(qí)境的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是(shì)童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来(lái)，用(yòng)入诗(shī)中，让人顿感(gǎn)情趣盎然(rán)，有返璞归真(zhēn)之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄(xióng)健(jiàn)，想象极(jí)其丰富，语言自然(rán)婉转，音律(lǜ)富于(yú)变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在(zài)高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的作品，在湖(hú)北省黄梅县所作，写的(de)是(shì)黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内容均与此诗相(xiāng)近(jìn)的诗歌(gē)传世(shì)，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺(sì)，举手扪星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就可以(yǐ)摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯(wéi)恐声音(yīn)太大会惊动天上(shàng)的神仙(xiān)）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂(zá)，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观(guān)等多(duō)种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉(yù)，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对人(rén)民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情，又善于描绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐多变，善于从民间文艺(yì)和(hé)神话(huà)传(chuán)说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存世诗(shī)文(wén)千余篇，有《李(lǐ)太白集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰全诗(shī)？

　　该(gāi)句出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星，人世间再也没有第二(èr)个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从(cóng)荒古到如今(jīn)只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明(míng)之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将永恒(héng吴亦凡真的在牢里吗吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里，吴亦凡为什么被关进牢里)之(zhī)心给了龙皓晨使其复(fù)活，离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的(de)生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被(bèi)点燃而燃烧(shāo)神(shén)识碎片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的(de)第三武(wǔ)魂。

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