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内因和(hé)外因的辩证关系原理是什(shén)么意(yì)思，内因和外因(yīn)的辩证关系原理及(jí)方法(fǎ)论

　　1、内因即(jí)事(shì)物(wù)的内部矛盾是(shì)事(shì)物发展的根(gēn)本原因。

　　外因即事物的外部联系是事物发展的第(dì)二(èr)位的原因。

　　2、内因是事物变化的根据，外因是(shì)事物变化的条件(jiàn)。

　　外因通过内因而起作用(yòng)。

　　3、它(tā)是独(dú)立自主、自力更生和对(duì)外开放方针的重要哲学基础。

　　内外因辩(biàn)证原(yuán)理(lǐ)指(zhǐ)在(zài)唯物辩证法(fǎ)中认为事物的内需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂(nèi)部矛盾（即内因）是(shì)事(shì)物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原(yuán)因。

　　外(wài)部矛盾（即外因(yīn)）是事物(wù)发展、变化的第(dì)二位的原因(yīn)。

　　内(nèi)因是变化(huà)的根据，外因是(shì)变化(huà)的条件(jiàn)，外因通(tōng)过内因而起作(zuò)用。

　　内因是事物的需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂内部矛盾，外因是事物的外部矛盾，即一事(shì)物(wù)与(yǔ)他事(shì)物之间的相互影(yǐng)响和相(xiāng)互作用。

　　内因(yīn)和(hé)外因(yīn)的关系是：第一(yī)，内(nèi)因是事物发展变化的根据(jù)，它(tā)规定(dìng)了事(shì)物(wù)发展的(de)基本(běn)趋(qū)势和方向；

　　第二，外因是事物发展变(biàn)化的不可缺少的条(tiáo)件，有时外因甚至对(duì)事(shì)物的发(fā)展起着重(zhòng)大的作用(yòng)；

　　第三，外因(yīn)的作用无(wú)论多大，也必须通过(guò)内因才能起作用(yòng)。

　　要求:我们在(zài)观察事(shì)物、分(fēn)析问(wèn)题时，既要看到内因，又要看到外(wài)因，坚(jiān)持内外因(yīn)相结合的观点。

　　对内因要给以充分的重视，对外因作“一分为(wèi)二”的(de)分析。

　　反对(duì)割(gē)裂内(nèi)外(wài)因辩证关系，忽视内因在事物变化(huà)中(zhōng)的根本作用而一味强调外因的(de)重(zhòng)要性；

　　另一方面(miàn)单纯强调内因的决定作(zuò)用(yòng)而忽视外部条件在(zài)事物变化中的重要作用。

内(nèi)因和外因的辩(biàn)证(zhèng)关系原理是什么。

　　内因是事物发展的(de)内部矛盾，外因是(shì)事物外部的矛盾。

　　内因是事物发(fā)展的根据，外(wài)因(yīn)是事物发展的条件，外因要通过内(nèi)因(yīn)起作用(yòng)。

　　比如(rú)，我国坚(jiān)持以(yǐ)内循(xún)环为主体、国内(nèi)国际双(shuāng)循环(huán)的(de)新发展(zhǎn)格(gé)局，既要坚持独(dú)立自主自力更生，又(yòu)要坚汪拦持(chí)对(duì)外(wài)开放。

　　内因(yīn)和(hé)外因盯(dīng)陵并的辩证关系(xì)是(shì)内因决定凯迹，外因，外因影(yǐng)响内因。

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