世界四大文化名(míng)人(rén)是哪4个，世界四大文化名人不包括谁是(shì)世界四(sì)大文化名人包括屈(qū)原(yuán)、哥白(bái)尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉·莎士比(bǐ)亚的。

　　关于世界(jiè)四大文化名(míng)人是哪4个，世界四大(dà)文化名(míng)人(rén)不包括谁以及世界四大文化名人(rén)是哪(nǎ)4个，世界四大(dà)文化(huà)名人(rén)分别是哪四个，世(shì)界四(sì)大文(wén)化名人不(bù)包(bāo)括谁(shuí)，屈原(yuán)世界四大文(wén)化名人，世界四大文化名(míng)人英国的是谁(shuí)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

世界四大文化(huà)名人是哪4个，世界(jiè)四大文化(huà)名人不包(bāo)括谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫尔辛(xīn)基颁布了(le)四位世界文化名(míng)人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期最(zuì)重要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历(lì)史上(shàng)一位伟大的(de)爱(ài)国(guó)诗(shī)人，中国(guó)浪(làng)漫主义文学(xué)的奠基人(rén)，“楚辞”的创立者和代表作家(jiā)，开辟了“香草美人”的传统，被誉(yù)为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈(qū)原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国(guó)诗(shī)歌进入了一个(gè)由大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的(de)新(xīn)时代，其主(zhǔ)要(yào)作品有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时(shí)期的(de)波(bō)兰天文学家、数(shù)学家、教会法博(bó)士、神(shén)父。

　　在哥白(bái)尼(ní)40岁时，他(tā)提出了日心说，否定了教会(huì)的权威(wēi)，改变了人类对(duì)自然对自(zì)身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日(rì)心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说，并(bìng)认为日心说与其并(bìng)无(wú)矛(máo)盾，并(bìng)经过长年的观察(chá)和计(jì)算(suàn)完成他的(de)伟(wěi)大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国(guó)中(zhōng)部的(de)希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了(le)宗教教育(yù)，进修(xiū)道(dào)院当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了(le)解希(xī)腊和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学(xué)攻读医学，用了两个月的时(shí)间获得(dé)了学士(shì)学位，当上(shàng)了(le)医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次年出版(bǎn)第二(èr)部，虽(suī)然受到民众(zhòng)欢迎，但(dàn)被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃(āi)大学的博士(shì)学位。

　　1545年(nián)，在国王(wáng)的特许发行证(zhèng)的保护下(xià)，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版(bǎn)了手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒(le)《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不久国王(wáng)死(sǐ)去(qù)，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉(lā)伯(bó)雷被迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国(guó)后(hòu)的拉伯雷(léi)在(zài)学校教书，教书(shū)期间(jiān)，他完成(chéng)了(le)《巨(手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒jù)人传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)在华人社会常(cháng)尊(zūn)称(chēng)为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗(shī)力说》中(zhōng)，称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是英国(guó)文(wén)学史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的(de)作家，全世(shì)界最卓越的(de)文学(xué)家之(zhī)一。

　　德国的(de)狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士(shì)比亚(yà)的(de)赞歌，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一(yī)页．就使我一生都属于(yú)他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个(gè)生下来的盲人(rén)，一(yī)只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼(yǎn)看到了(le)光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思(sī)的(de)心(xīn)目中所占的位(wèi)置(zhì)也是独一无二(èr)的，没有(yǒu)任何其他作家可以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以数(shù)量来(lái)说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟(jìng)有三四(sì)百处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科(kē)学(xué)研究过程中从始(shǐ)至(zhì)终的(de)最好(hǎo)伴(bàn)侣。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒