太乙天尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关(guān)于太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁的(de)化身(shēn)，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业力的象征血(xuè)池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太乙真人(rén)只是(shì)大(dà)罗金(jīn)仙而(ér)已(yǐ)，太乙天尊是(shì)东(dōng)方长乐世(shì)界教(jiào)主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居(jū)青(qīng)华长乐(lè)界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般(bān)为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金(jīn)童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应(yīng)早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦职能也(yě)导致二(èr)者的图(tú)像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和(hé)观音作为同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华(huá)大帝，是(shì)四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了(le)行政外，他(tā)还兼任军事(shì)类(lèi)的(de)职位(wèi)。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门的军(jūn)事部署与安全(quán)。

　　这是非常重要的(de)实(shí)权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天(tiān)门，东极青华大帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有哥(gē)们一样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排(pái)在(zài)第(dì)一，尽管他的权势未必是最(zuì)大的，但是排位第一的(de)现实是不能变(biàn)的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排在第(dì)二位的是(shì)老君。

　　老君是实(shí)际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝(dì)，他是四御排名(míng)第一的大帝(dì)，势力非常大(dà)。

　　排名第四(sì)的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的(de)好几(jǐ)个(gè)大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们(men)的(de)排名之(zhī)所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御(yù)，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成(chéng)仙，谁(shuí)该多如地狱(yù)等(děng)，是他说(shuō)了(le)算。

　　更重要的(de)是(shì)，地狱(yù)的幽冥界是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从(cóng)天(tiān)庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的(de)部(bù)门(mén)都(dōu)有太乙救苦(kǔ)天尊的权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为(wèi)谦和(hé)，但(dàn)是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连(济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50lián)进入四(sì)御(yù)的资格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是(shì)担(dān)任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年的农历十一(yī)月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我们见(jiàn)到的太乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与佛教的文(wén)殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花下(xià)有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金(jīn)济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50童玉女、众多真人(rén)、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超(chāo)度等(děng)法(fǎ)事方(fāng)奉祀(sì)太乙救苦天尊造(zào)像、神位(wèi)或香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化(huà)身面燃大士普(pǔ)渡真君(jūn)，人(rén)称大士爷(yé)或(huò)普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界(jiè)。

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