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领略的意思

领略的意思 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音,推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释

  推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

  下(xià)面整理了原文及(jí)翻(fān)译(yì),供大家参考。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾岛初赴(fù)举,在京师(shī)。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势,观者讶之。

  时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊(yī),车(chē)骑方出(chū),岛(dǎo)不觉,行至第(dì)三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句(jù)。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留(liú)连累日,因(yīn)与岛为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴(xīng)写了一(yī)首诗(shī)。

  )一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复思考(kǎo)没有定下来(lái),便在(zài)驴(lǘ)背上(继续(xù))吟诵(sòng),伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

  看(kàn)到的人(rén)感到很惊讶。

  当时(shí)韩愈临时代(dài)理京城的地方长官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直走到(dào)(韩(hán)愈仪仗队的)第(dì)三节,还在不停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细(xì)地回答了他在(zài)酝酿的诗(shī)句,用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng),思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物,不知道要回(huí)避(bì)。

  韩愈停(tíng)下车马思考了好一(yī)会,对贾岛说(shuō):“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家,一同谈论作诗的方(fāng)法,互相舍不得离开,共游(yóu)好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人(rén),字(zì)阆仙(xiān),范阳人(rén)。

  初(chū):第(dì)一次,首次。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京师(shī):京(jīng)城,此指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之(zhī)未定(dìng):用心(xīn)琢磨,反复(fù)锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨(mó)。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸(shēn)手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手(shǒu)做推敲(qiāo)之(zhī)势(shì):伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……领略的意思而感到诧(chà)异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退(tuì)之(zhī),唐代文(wén)学家,为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪(yí)仗队:仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的(de)分队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云:岛袭(xí)逗初赴举京师(shī),一日于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦(ó),时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

  古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲对(duì)照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún):《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记(jì)载着(zhe):岛初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师,一(yī)日于驴(lǘ)上得句云:“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试(shì),一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句道(dào):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万(wàn)簌(sù)寂静,鸟儿栖息在(zài)池塘(táng)边的(de)树枝上,僧人(rén)晚归(guī)在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺(sì)院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时(shí)时(shí)引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  开始想要(yào)用“推(tuī)”字,后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一直未(wèi)能(néng)确(què)定用(yòng)哪(nǎ)个(gè)字(zì)更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào),岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗句云云。

  随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

  韩立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛(dǎo)说道:“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是(shì)与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马而(ér)行回到(dào)官府(fǔ)。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  很(hěn)长时间二人不舍(shě)离(lí)开,讨论诗歌(gē)写作(zuò),虽为(wèi)大(dà)官(guān),韩(hán)愈(yù)却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友(yǒu)。

  推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn),推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢(zuó)磨,反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音,推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注释

  推敲用(yòng)来形(xíng)容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下面(miàn)整理了(le)原(yuán)文及(jí)翻译(yì),供大家参考。

《推敲(qiāo)》原文及(jí)翻译

  贾岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ),在京师(shī)。

  一日(rì),于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又(yòu)欲(yù)做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴上(shàng)吟哦,引手(shǒu)作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行(xíng)至(zhì)第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归,共论诗道,留连(lián)累日,因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京(jīng)城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗(shī):“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

  ”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着推和敲的(de)动(dòng)作。

  看(kàn)到的人感到很惊讶。

  当(dāng)时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官(guān),他正带车马出(chū)巡(xún),贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节(jié),还在不(bù)停地做(推敲)的手势(shì)。

  于(yú)是一会儿就(jiù)被(韩愈)左(zuǒ)右(yòu)的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的(de)诗(shī)句(jù),用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定(dìng),思想离开了眼前(qián)的事物,不知道(dào)要回(huí)避。

  韩愈停下车马思考了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家(jiā),一同谈论作诗(shī)的方法,互相舍(shě)不(bù)得离开,共(gòng)游(yóu)好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初(chū):第一次(cì),首次。

  赴举(jǔ):参加科举(jǔ)考试。

  京师(shī):京(jīng)城(chéng),此(cǐ)指长(zhǎng)安。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势(shì):样子,态势(shì)。

  引手做推(tuī)敲之势:伸出手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到(dào)诧(chà)异。

  韩退(tuì)之:指(zhǐ)韩愈(yù),字退之,唐(táng)代文(wén)学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的(de)分队,由陆、海、空三(sān)军人员共同组(zǔ)成或由某一军(jūn)种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó),时(shí)时引手作(zuò)推敲(qiāo)之领略的意思(zhī)势。

  时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节(jié)。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛(dǎo)初赴(fù)举京师,一日于(yú)驴(lǘ)上得句云:“贾岛(dǎo)初次(cì)到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考试,一天(tiān)骑(qí)在(zài)驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟(niǎo)儿栖(qī)息在(zài)池(chí)塘边的(de)树枝上,僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺(sì)院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴上吟(yín)哦(ó),时(shí)时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

  开(kāi)始想要(yào)用“推(tuī)”字(zì),后来又想要用“敲(qiāo)”字(zì),用心琢磨词句,一直未能(néng)确(què)定用哪个(gè)字更(gèng)精美(měi)传神,于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读(dú),还不(bù)停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部(bù)分。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián),岛具对(duì)所得诗句云云。

  随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带(dài)到京(jīng)兆尹韩(hán)愈面前,贾岛一一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得(dé)的(de)诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩(hán)愈(yù)停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二(èr)人不舍离(lí)开(kāi),讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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