仁政在现(xiàn)代社会的(de)意义议论文，仁政在现代社会的意(yì)义短(duǎn)篇是孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代(dài)意(yì)义：现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓(xìng)生(shēng)活(huó)的(de)相(xiāng)关(guān)政策，减(jiǎn)小贫(pín)富差距(jù)，更能缓解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会(huì)的合谐(xié)的(de)。

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仁政(zhèng)在(zài)现代社(shè)会的意义议论文，仁政在(zài)现代(dài)社会的意(yì)义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的(de)现代(dài)意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距(jù)，更能缓解人与(yǔ)人之间的(de)矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，国家(jiā)下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长的当政政府才稳固，才能受(shòu)到民众的(de)支持(chí)与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多(duō)多援(yuán)助他国，结交盟友，与人为善(shàn)，这(zhè)样(yàng)，才能提高自(zì)己的(de)国际(jì)地(dì)位,在危难之时，才会(huì)得到(dào)更多其它国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子的德治(zhì)思(sī)想，发(fā)展为仁(rén)政(zhèng)学说，成(chéng)为其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于(yú)政治，以缓和阶级(jí)矛盾(dùn)，维(wéi)护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统(tǒng)治者与(yǔ)被统治者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人”，并(bìng)且(qiě)模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了一套(tào)从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对(duì)子女的关系，主张(zhāng)统治者应该像父母一样(yàng)关心人民(mín)的(de)疾苦，人民应(yīng)该(gāi)像对(duì)待(dài)父(fù)母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最(zuì)理想的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得(dé)到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾(gù)人(rén)民(mín)死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民(mín)心(xīn)而变(biàn)成(chéng)独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括经(jīng)济(jì)、下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长政治(zhì)、教育以(yǐ)及统一天(tiān)下(xià)的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是从春秋时期(qī)重民轻神(shén)的思想发(fā)展而来的。

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