释明心是(shì)妙智寺的(de)和尚，从(cóng)我们大众的角(jiǎo)度去看的话，好像(xiàng)没有几个年轻人是自愿(yuàn)到(dào)寺院去悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词出家(jiā)的，可是(shì)释明心偏偏(piān)就(jiù)是那个比较独特(tè)的人，感觉但凡是(shì)发愿(yuàn)深的人就是他这(zhè)个样子，好多(duō)人说(shuō)看到他的容颜就觉得特别的庄严(yán)，给释明心面相分析的(de)人也特别(bié)的多，大底上(shàng)都是(shì)称赞的声音，不过(guò)释明心和我们(men)印象中的和尚(shàng)稍微有那(nà)么一点不同，毕竟他(tā)有是新时(shí)代的少年啊，法(fǎ)源深的人(rén)就是(shì)他这个样子(zi)。

三十二相

最近网络上有一位特(tè)别招(zhāo)人赞叹的年(nián)轻(qīng)和尚，年纪不大(dà)却可(kě)以披上袈裟到寺院里面(miàn)去修行(xíng)，目前正在研读佛(fú)学(xué)院的高阶学识，就一般(bān)家庭来说，不是有特殊的原(yuán)因(yīn)谁会愿意放自己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母(mǔ)一开始也不(bù)同(tóng)意(yì)的，但(dàn)是后来在释(shì)明心(xīn)的坚(jiān)持(chí)下(xià)还是(shì)同意了，这才有了(le)释明心在(zài)妙智寺修行的(de)开(kāi)始。

求学

释明(míng)心一边修行一(yī)边也会到各地的(de)宝刹去拜(bài)访(fǎng)，听说他有去(qù)过印(yìn)度(dù)佛国，真的不知道现在的他是不是(shì)已经在佛学文化(huà)上有了(le)更深(shēn)入的考量，好多人在看到释(shì)明心面(miàn)相的时候都会说这位师父(fù)的容颜好庄严啊，给(gěi)释(shì)明心面相分(fēn)析的(de)人也特别的多，传他(tā)前(qián)世一定(dìng)做了好多善(shàn)事的(de)想法最为(wèi)普遍，小(xiǎo)编(biān)倒(dào)是觉(jué)得但凡是发(fā)愿(yuàn)深的人差(chà)不多就是他这个(gè)样子了(le)。

释明心(xīn)

本来出家(jiā)的(de)人对于我(wǒ)们普通大众而(ér)言就是一个(gè)比(bǐ)较离(lí)群索居的人群，可(kě)是随着时(shí)间的(de)推移和社(shè)会整体的发(fā)展，出(chū)家(jiā)的人(rén)也有了与时俱进(jìn)的脚(jiǎo)步，所(suǒ)以释明心或许和(hé)我们(men)大家心里所想的传统和尚不太(tài)一样，毕竟他也(yě)是少年中的一员，像打球这类事情释明(míng)心也是经常(cháng)也会去(qù)做的(de)，跟只会参禅打(dǎ)坐的理想型出家人多了几分活泼。

释(shì)明心

佛(fú)经(jīng)里面说人有三(sān)十二面相和八十(shí)中好，你的(de)心里想着什么，面相(xiāng)上也(yě)会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得在他的内心(xīn)一定对(duì)佛教(jiào)文化感悟很深，我们虽(suī)然不提倡青年们(men)都去出家(jiā)静(jìng)修，不过适当(dāng)的独(dú)坐(zuò)自省非常(ch悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词áng)有意于自(zì)己的身心健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下心人才(cái)能冷静的看待和处理任何问(wèn)题。

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