作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读(dú)书，中学饿(è)毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得(dé)文(wén)学士学位后(hòu)再入宗教学院，得(dé)刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥(gē)伦比亚(yà)大学，次(cì)年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是(shì)著(zhù)名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)是中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从(cóng)事文(wén)学活动，后转入英(yīng)国(guó)牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的(de)文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是(shì)中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候(hòu)的(de)一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人(rén)收获花(huā)生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求(qiú)有益(yì)于社(shè)会的(de)人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了(le)国学(xué)的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到英国(guó)牛津大学研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和(hé)中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国(guó)现代(dài)著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动(dòng)先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与(yǔ)瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊(kān)，积(jī)极(jí)宣传(chuán)革(gé)命。

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　　五·四(sì)”前(qián)后从事文学活动，后转入(rù)英国(guó)牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中英文化协(xié)会(huì)主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关(guān)的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花(huā)生”来(lái)写，真实地(dì)记录了作者(zhě)小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人收获花生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文(wén)三(sān)个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部(bù)分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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