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世界四大文化名人是哪4个，世(shì)界四(sì)大文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文(wén)化名(míng)人。

　　他们(men)是中国(guó)的屈原，波兰的天文学家(jiā)、日心(xīn)说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗(yì)复兴(xīng)时(shí)期最重(zhòng)要的作家，杰出(chū)的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是(shì)中(zhōng)国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主义文学的(de)奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者(zhě)和代表作(zuò)家，开(kāi)辟了“香草美(měi)人(rén)”的传统，被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞(cí)赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标(biāo)志着中国诗歌(gē)进(jìn)入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪(làng)漫独(dú)创的新时代，其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国(guó)浪(làng)漫主义(yì)文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗(shī)经》中的(de)《国风(fēng)》并称(chēng)为“风骚(sāo)”，对后世(shì)诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼(ní)古(gǔ)拉·哥(gē)白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文(wén)艺复(fù)兴时期的(de)波兰天文学(xué)家、数学(xué)家、教会法博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了(le)教会的权威，改变(biàn)了人类对自然对自身的(de)看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日(rì)心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并认(rèn)为日心说与(yǔ)其并无(wú)矛(máo)盾，并经过长年的观察和(hé)计算完(wán)成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉(lā)伯雷(léi)出生(shēng)于法(fǎ)国中部(bù)的希农城，十几岁(suì)后，拉(lā)伯雷接受了宗教教育，进修道院当了(le)修士。

　　期(qī)间开始学(xué)习(xí)希腊文，来了(le)解希腊(là)和罗马的古代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进(jìn)大(dà)学攻读医(yī)学，用了(le)两个月的时间(jiān)获得了学士学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传(chuán)》第一(yī)部出(chū)版，次(cì)年出版(bǎn)第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年(nián)，在国王的(de)特许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小(xiǎo)说又被列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获(huò)准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书，教书(shū)期(qī)间(jiān)，他(tā)完(wán)成了(le)《巨人传韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗》的第四(sì)部和第五部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉(lā)伯(bó)雷在(zài)巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在(zài)华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英国文(wén)学(xué)史上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)最(zuì)重要(yào)、最伟大的(de)作(zuò)家，全世界最卓(zhuó)越的(de)文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士(shì)比亚的(de)赞歌，举着(zhe)他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他(tā)的第一页．就使我(wǒ)一生都属于他了(le)。

　　读完第一部(bù)，我就像一个生(shēng)下来的盲人(rén)，一只奇(qí)异的(de)手在(zài)瞬间使(shǐ)我的双眼(yǎn)看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马(mǎ)克思的心目(mù)中所(suǒ)占(zhàn)的(de)位置也是独一无二的，没有任(rèn)何其他作家可(kě)以(yǐ)与之(zhī)相比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的著(zhù)作中(zhōng)，仅以数量来(lái)说，引用(yòng)或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比(bǐ)亚(yà)是马(mǎ)克思(sī)科学研(yán)究过程(chéng)中从始至终(zhōng)的最好伴(bàn)侣。

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