唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今(jīn)河(hé)南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马(mǎ)十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的(de)思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离(lí)人(rén)千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵(mián)绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空明(míng)月，不知道(dào)这秋思之情落(luò)在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人(rén)回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别(bié)出(chū)心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别(bié)离思(sī)聚的(de)情意(yì)，表现得(dé)委(wěi)婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之下(xià)又有多少人(rén)在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人(rén)却并不采用正面(miàn)抒情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚(xū)而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

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