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　　害群之马原指损害(hài)马群的劣马。

　　现比方(fāng)损害社会或团体(tǐ)的人。

　　害群之(zhī)马寓言故事的启示是对有损国家、团体、人民利益的团体或(huò)个(gè)人，要及早(zǎo)发现、及早(zǎo)处理(lǐ)。

害群之马的寓言故事

　　有一次，黄帝要到具茨山去(qù)参见贤人大隗。

　　方(fāng)明、昌寓在(zài)座一左一右护卫，张若、他(tā)朋在前边开(kāi)路，昆阍(hūn)、诙谐在车后(hòu)侍(shì)从。

　　他们来到(dào)襄诚田野时，迷失了方向，七位圣贤都走失，找(zhǎo)不(bù)到一个人(rén)指(zhǐ)路。

　　正好，他们遇到一个(gè)放马(mǎ)的孩子(zi)，便问他：“你知道具(jù)茨山(shān)在(zài)哪吗？”孩(hái)子说(shuō)：“知(zhī)道。

　　”“那么你知(zhī)道大隗住在(zài)哪(nǎ)里吗？”那孩子(zi)说(shuō)：“知道”黄帝说(shuō)：“这孩子真特别！他不(bù)光知(zhī)道具茨山，还(hái)知道(dào)大(dà)隗住在哪里(lǐ)。逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的

　　那么请问，你是否知道怎么管理全国呢？”孩子(zi)说：“管理(lǐ)全国，就象你们在野外邀(yāo)游相同，只管(guǎn)前行，不(bù)要无事生非，把政(zhèng)事搞得(dé)太(tài)杂乱。

　　我前几年在(zài)尘世间游(yóu)历，常患头(tóu)昏眼光的缺点(diǎn)。

　　有一位长者教道我说：“你(nǐ)要乘(chéng)着阳光之车(chē)，在襄(xiāng)城的田野上邀游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我(wǒ)的(de)缺(quē)点现已好了，我(wǒ)又要开端在苍茫世尘之外畅游。

　　管理全国也应(yīng)当像这样(yàng)，我(wǒ)想用不(bù)着我(wǒ)来说什么。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊了，终究(jiū)该怎(zěn)样管理全国呢？”孩(hái)子推托(tuō)不说(shuō)。

　　黄(huáng)帝又(yòu)持续诘(jí)问(wèn)。

　　那(nà)孩子说(shuō)：“管(guǎn)理全国(guó)，和我放马又(yòu)有(yǒu)何不同呢(ne)？只要把损(sǔn)害马群的马(mǎ)驱赶出去就(jiù)行了。

　　”黄帝大受(shòu)启(qǐ)示，叩(kòu)头行了大礼，称牧(mù)童为天师(shī)，一再感谢，刚才(cái)脱离。

害群(qún)之马造句(jù)

　　1.咱(zán)们是(shì)一个联合的全体,不允(yǔn)许某些害(hài)群之(zhī)马在咱(zán)们的全体里。

　　2.这(zhè)位恶徒总(zǒng)是常常(cháng)打架捣乱，真是(shì)社会的害群之(zhī)马。

　　3.你还(hái)不改掉嗜(shì)赌陋俗，自以为是，真乐意被视作害(hài)群之马吗？

　　4.说到朋友，在那么一大堆人里(lǐ)必定有几(jǐ)个害群之(zhī)马(mǎ)。

　　5.校方(fāng)预备铲除那(nà)些害群之马。

　　6.对损害(hài)社会(huì)的害群之(zhī)马，咱们决不(bù)能姑(gū)息。

　　7.我(wǒ)们(men)都无法忍受这个(gè)恶贯满逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的(mǎn)盈的(de)害群之马持(chí)续留(liú)在社区内。

　　8.害群之(zhī)马有必要清除(chú)，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生非，社区(qū)的(de)居民都把他当作害(hài)群之(zhī)马。

　　10.我觉得(dé)像他(tā)这样的(de)害群之马就应该抓起来！

害(hài)群(qún)之马从中得到的启示？

　　害罩(zhào)答群之马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣(liè)马(mǎ)。

　　比方损害(hài)社会或团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去(qù)参见一位(wèi)叫大隗的神。

　　他遇到一个牧马儿(ér)童，就问：你知(zhī)道具茨山往哪走粗禅吗？牧童答到：知道。

　　物(wù)凳(dèng)慧黄帝感(gǎn)到这小孩不简单，就(jiù)问(wèn)他怎么管理全(quán)国。

　　牧童答到：管理(lǐ)全国跟牧马(mǎ)相同，只(zhǐ)要去其害马者（除去害(hài)群(qún)之马）就(jiù)行了(le)。

　　黄帝一(yī)听，急忙叩头称谢，称牧童为天师。

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