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当断不断必受其乱是什么意思，当断不断必受其乱下一句盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊？是211700的。关于(yú)盱(xū)眙的(de)邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编(biān)号是多少(shǎo)，江苏盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)是(shì)多少，盱(xū)眙(yí)县区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编(biān)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域(yù)，属季风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流经境(jìng)内(nèi)，东、北部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游资(zī)源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游局评为第(dì)二批国(guó)家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多(duō)，境(jìng)内出土过世界最早(zǎo)的(de)彗星运(yùn)行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类(lèi)研(yán)究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化石(shí)，是更新世(shì)晚期人类(lèi)化(huà)石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智(zhì)能(néng)人，被(bèi)命名为(wèi)“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打(dǎ)破了“南(nán)方更新(xīn)世晚期的地层中，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成果表明(míng)：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人(rén)与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙民间(jiān)流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰(jié)出人(rén)物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传说，戚天官(guān)的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分(fēn)金(jīn)亭(tíng)的(de)传说，泗州大当断不断必受其乱是什么意思，当断不断必受其乱下一句(dà)圣(shèng)的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的(de)传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒(huāng)的(de)传说(shuō)，万塘的传说(shuō)，四十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的(de)传说，七(qī)品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事，分(fēn)别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱(xū)眙(yí)的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民(mín)群众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化(huà)素(sù)养的提高(gāo)和(hé)民族精神的增(zēng)强起到了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是 211700

　　盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)，盱(xū)眙(yí)邮政编号是多少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域，属季(jì)风性湿(shī)润气候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内(nèi)，东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众(zhòng)多文(wén)化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游局评为第二批国(guó)家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出土过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星(xīng)运行图和(hé)战国时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜(qián)力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物和(hé)古人类(lèi)研(yán)究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化(huà)石，经研究确认(rèn)为(wèi)人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被(bèi)命名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股(gǔ)骨化石的(de)发现打破了“南方更新(xīn)世晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今(jīn)为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前文(wén)化可直(zhí)溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早在良渚文化时(shí)期(qī)、大(dà)汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石(shí)器时代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的重要(yào)见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙(yí)民间流传(chuán)着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故(gù)事，主要(当断不断必受其乱是什么意思，当断不断必受其乱下一句yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人(rén)物为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地(dì)名掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的(de)传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘(táng)的传(chuán)说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传(chuán)说，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及文化(huà)传统，反映(yìng)了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提(tí)高和民族精(jīng)神的(de)增强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的还被改(gǎi)编(biān)成(chéng)戏(xì)曲搬上(shàng)舞台(tái)，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。