手握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般人，李白(bái)的(de)诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州是手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关于(yú)手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)以及手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李白最霸气的十首(shǒu)诗(shī)，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州，少年自当扶摇上,揽星衔月(yuè)逐日光(guāng)，李白诗(shī)词将进酒等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人(rén)，李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之高，站在上边仿佛都(dōu)能(néng)摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这(zhè)里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不是(shì)实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游(yóu)写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的(de)内容记(jì)录了(le)李白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生僻(pì)字，从头到(dào)尾用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼(bī)真地写出了(le)山寺之奇(qí)高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第(dì)一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句(jù)中的巧妙(miào)组(zǔ)合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹(mó)了(le)出来。

　　次(cì)句以极(jí)其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者(zhě)的审(shěn)美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的(de)美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状态，从诗(shī)人(rén)“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中，读者完全可(kě)以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与(yǔ)“天(tiān)上(shàng)人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高也(yě)就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰(fēng)富(fù)的(de)联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素(sù)，却(què)形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻字(zì)，却(què)字字惊人，堪称(chēng)“平字(zì)写照的意思 写照是什么词性见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高(gāo)，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真，从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟(wěi)建(jiàn)筑展现在读者面前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天(tiān)人，这(zhè)些(xiē)仿佛(fú)是童稚的(de)想法，被(bèi)诗人(rén)信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿(dùn)感情(qíng)趣(qù)盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自(zì)然婉转，音律富于变(biàn)化而又和谐统一(yī)，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出了(le)人(rén)在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》，一般(bān)认(rèn)为是李白的作品，在湖(hú)北省黄(huáng)梅(méi)县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容均与此诗(shī)相近的(de)诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上(shàng)的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高声(shēng)说话(huà)，唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其(qí)作(zuò写照的意思 写照是什么词性)者署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟(mèng)观等多种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白(bái)，号(hào)青(qīng)莲居士。

　　是(shì)屈原之(zhī)后最(zuì)具(jù)个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义(yì)诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情(qíng)为(wèi)主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对人(rén)民疾苦表(biǎo)示(shì)同情，又善于描(miáo)绘自然(rán)景色(sè)，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言流(liú)转(zhuǎn)自然，音律和(hé)谐(xié)多变(biàn)，善于从民(mín)间文艺(yì)和神话传说中吸(xī)取营(yíng)养和素(sù)材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗？

　　该(gāi)句(jù)出自(zì)家(jiā)三(sān)少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén) , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量(liàng)可以(yǐ)握住太阳月亮和星(xīng)星，人世间再(zài)也没有第(dì)二(èr)个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从(cóng)荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我足够称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是(shì)圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位(wèi)面(miàn)。

　　神识碎(suì)片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵(líng)刻刀，将其净化为生灵之金，神(shén)识寄宿于(yú)霍雨浩的(de)生灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为万载寒冰玉(yù)髓床导致(zhì)霍写照的意思 写照是什么词性雨浩体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三(sān)武(wǔ)魂。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 写照的意思 写照是什么词性