赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业(yè)，师徒二人通(tōng)过(guò)一(yī)系列(liè)手段将客(kè)死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗？古代(dài)湘西一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去(qù)川东或者黔东地(dì)区(qū)谋生，有些(xiē)人(rén)就客(kè)死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想的(de)影响，亲人(rén)们(men)就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没(méi)有(yǒu)便利的大路供车(chē)马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大(dà)钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大(dà)人士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白(bái)，头(tóu)上戴着毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从(cóng)科(kē)学的角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但这(zhè)些传说又不(bù)是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代人(rén)相信他们(men)拥有赶尸的法术(shù)。

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赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼(ló世界上女性最开放的是哪个国家ng)站死的，都属于(yú)“三赶”之列(liè)；而(ér)病死的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠只接(jiē)那些尸体完整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等(děng)方便他们(men)运(yùn)送的活，而那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为(wèi)了(le)让人们(men)信服(fú)，赶尸匠还编(biān)了一(yī)些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄(pò)已经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾(gōu)去了(le)魂(hún)魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其(qí)实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白(bái)了还(hái)是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是个(gè)轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间处(chù)理尸体，而(ér)且要(yào)求(qiú)死者(zhě)家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)躯干(gàn)部(bù)分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族特制的(de)防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样(yàng)可以防止尸体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的(de)赶(gǎn)尸队都是双手向前(qián)平(píng)伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作(zuò)，路人见了(le)都(dōu)会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过(guò)把过(guò)程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八小时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在(zài)外力作用下(xià)，还(hái)是有小(xiǎo)幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提(tí)到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与(yǔ)地(dì)面(miàn)平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够(gòu)平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的(de)感觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其(qí)实这跟当(dāng)地的(de)地势有关，从(cóng)四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地(dì)势(shì)差以及尸体(tǐ)运动的原理，可(kě)以省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西(xī)赶尸(shī)在今(jīn)天(tiān)已(yǐ)经不(bù)存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也无法破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在的(de)，可能古人将它神(shén)秘(mì)化了。

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