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  《十(shí)五夜望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句。

  全(quán)诗四(sì)句二十八(bā)字(zì),以每(měi)两句为一层(céng)意思,分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情,展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月,不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》注释(shì)

  十五夜:指(zhǐ)农历八(bā)月十五(wǔ)的晚(wǎn)上,即中秋(qiū)夜(yè)。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白(bái):指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天(tiān)的露(lù)水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

  落:在,到(dào)。

创(chuàng)作背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作,寄友人杜元(yuán)颖的。

  原(yuán)诗诗题(tí)下(xià)注云:“时会琴客”,说明(míng)佳节(jié)良友(yǒu)相聚(jù),并非独吟。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同,很有(yǒu)创造性,甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

  前(qián)两(liǎng)句写景,不带一个“月(yuè)”字;

  第三(sān)句才点(diǎn)明望月,而且(qiě)推(tuī)己及人,扩大(dà)了望月者的(de)范围(wéi)。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各(gè)不(bù)同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境很(hěn)美,首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如画,用苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版画,但这(zhè)幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别(bié)出心(xīn)裁构(gòu)想出的(de)意(yì)境(jìng),和(hé)王建原作并不一一吻合,而且(qiě)它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这(zhè)一(yī)点上,诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

  诗(shī)人运用形象的(de)语言,丰美的想(xiǎng)象,渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛,把读者(zhě)带(dài)进一个月(yuè)明人远、思深情(qíng)长的意境,加上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的(de)结尾,将别离思聚的情意,表现得委(wěi)婉动人(rén)。

作(zuò)者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河(hé)南许昌)人(rén)。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军走(zǒu)马(mǎ)十三(sān)年”,居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”,四十(shí)岁以(yǐ)后,“白发初为吏”,沉沦于下(xià)僚,任县丞、司马之类,世称王司(sī)马(mǎ)。

  他写了大量的乐府(fǔ),同情(qíng)百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什(shén)么?

  《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦(yā),秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

  今夜(yè)明月(yuè)当空(kōng)世间人人(rén)都仰望(wàng),不知道这(zhè)秋(qiū)日情(qíng)思可落(luò)到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四句二十八字(zì),以每两(liǎng)句为一层意思(sī),分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀(huái)人的心(xīn)情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗以(yǐ)写景起(qǐ),以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人尽望,不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

  ”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ),从作者的一群人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望(wàng)月(yuè),又由(yóu)赏月的(de)活动升华(huá)到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之下(xià)又有多少人在望月(yuè)思亲:在家乡的人思念远离(lí)的亲人,离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两(liǎng)句写景,不(bù)带(dài)一个“月”字;第三句才点明望(wàng)月,而(ér)且推己及人,扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

  但是,同是望(wàng)月,那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意(yì),怀人之(zhī)情,却是人各(gè)不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离(lí)散,因而(ér)由(yóu)月宫的凄清(qīng),引出了入骨的(de)相思。

  他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

  然而,在表现的时候,诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方(fāng)式,直接倾诉自己(jǐ)的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边。

  天下离人(rén)千千万万,怀人愁绪(xù)如绵绵秋草,逐处丛生(shēng),

  诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的,说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知,而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

  明明是(shì)自己在怀(huái)人(rén),偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”,这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的(de)情(qíng)思,表现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望(wàng)月,却(què)并无秋思(sī)可言(yán)。

  这真是无理之极,高(gāo)纳然而愈显出诗人(rén)痴(chī)情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不(bù)同凡响,它给人(rén)以生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人(rén)间。

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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢,十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

  《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝句。

  全诗四句二(èr)十八字,以每(měi)两句为一层意思(sī),分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情,展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译(yì)

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花(huā)。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知道这秋思(sī)之情落在(zài)了谁家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜(yè):指农历八月十五(wǔ)的(de)晚上,即中秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中(zhōng),庭院中。

  地白:指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露(lù):秋天的露(lù)水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思(sī),这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

  落:在,到。

创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

  此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不详。

  只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋(qiū)佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原(yuán)诗诗(shī)题下注云(yún):“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  在(zài)民俗中,中秋节的(de)形(xíng)成(chéng)历(lì)史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹,但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同(tóng),很有创(chuàng)造性,甚至更耐人(rén)回味。

  前(qián)两句(jù)写景(jǐng),不带一个“月”字;

  第三句才(cái)点明望(wàng)月,而且(qiě)推己(jǐ)及人,扩大(dà)了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

  但是,同是望月(yuè),那(nà)感秋(qiū)之意,怀人之(zhī)情,却是(shì)人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散(sàn),因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄清(qīng),引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  这首诗意(yì)境(jìng)很美,首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景(jǐng)如画,用(yòng)苏轼的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画,但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的(de)意境,和王建原作并不一(yī)一(yī)吻合,而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

  诗人运用形象(xiàng)的语言,丰美的想(xiǎng)象,渲染(rǎn)了中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气氛,把读(dú)者带进一个月明人(rén)远、思深(shēn)情长的意境(jìng),加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾,将别离思(sī)聚的情意,表现得委婉(wǎn)动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家(jiā)贫(pín),“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”,居乡则“终日忧(yōu)衣食”,四十岁以后(hòu),“白发(fā)初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任(rèn)县丞(chéng)、司马之(zhī)类(lèi),世称王司马。

  他写(xiě)了(le)大量的乐(lè)府,同(tóng)情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望月》译文:庭院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间人人都仰望(wàng),不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可(kě)落到(dào)谁(shuí)家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代诗人(rén)王建创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十(shí)八(bā)字,以每(měi)两句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗(shī)以写(xiě)景起,以抒情(qíng)结,想象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月明人(rén)尽望,不(bù)知秋思(sī)落谁家。

  ”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的写法,从作者的一群人的望月联(lián)想到(dào)天下人的望月,又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大(dà),含蓄(xù)不露。

  普天之(zhī)下又(yòu)有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲(qīn):在(zài)家(jiā)乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成(chéng),吟出了这两(liǎng)句(jù)。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字(zì);第三(sān)句才点明望月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月者的(de)范围。

  但是,同(tóng)是望月,那(nà)感秋之意,怀人(rén)之情,却是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn),因(yīn)而由月宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而(ér),在(zài)表现的时候,诗人(rén)却并不(bù)采(cǎi)用正面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方式(shì),直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切;而是用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语气:不知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的一边。

  天(tiān)下离人千(qiān)千万万,怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草,逐处丛(cóng)生,

  诗(shī)人在思谁是确定的(de),说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī),而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵,似虚而实,深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

  明明是自己(jǐ)在怀人(rén),偏偏说“秋思落(luò)谁家”,这(zhè)就将诗(shī)人ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团对(duì)月怀远的情(qíng)思,表(biǎo)现得蕴藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有,别(bié)人尽管(guǎn)也在(zài)望月(yuè),却并无秋思可言。

  这(zhè)真是无理(lǐ)之极,高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情,手法高妙。

  在炼(liàn)字上,“落(luò)”字新颖妥贴,不同(tóng)凡响,它(tā)给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉,仿佛那秋思(sī)随着银月的(de)清辉(huī),一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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