不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是(shì)每天半步(bù)半步的积累起来(lái)，一段时间后就是(shì)一千里路的。

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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是(shì)啥意(yì)思

　　比喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神(shén)明(míng)自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不(bù)能十步；

　　驽马十(shí)驾，功(gōng)在不(bù)舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无可寄托(tuō)者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从(cóng)这(zhè)儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所以不(bù)积(jī)累一(yī)步(bù)半步的行(xíng)程，就没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如果刻几下(xià)就停下来(lái)了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和(hé)牙齿(chǐ)，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥土(tǔ)，向(xiàng)下喝(hē)到地下的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无(wú)处(chù)藏身，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无(wú)以(yǐ)至千里”连(lián)用，意为绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思做事情不一点一点积累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　意义

　　全(quán)句液咐(fù)的意思(sī)是：没有一步(bù)半(bàn)步的累计(jì)，就没有办法(fǎ)到达千里的(de)地方；不积(jī)累(lèi)小(xiǎo)河流，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充实、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来论说学习(xí绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思)工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约(yuē)公元前(qián)313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘(liú)询讳(huì)，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二(èr)字古(gǔ)音(yīn)相(xiāng)通，故(gù)又称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次(cì)出齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒家思想(xiǎng)有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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