盛唐时期贵族(zú)以(yǐ)肥为美，中国四大美(měi)人之一的杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但(dàn)随着时代变迁，人们的审美也因为各国来往交流发生变化(huà)。

现(xiàn)在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因为这和国(guó)内普(pǔ)遍(biàn)长相有(yǒu)着明显区(qū)分，在人群中更容易留下印象。

但是异域风(fēng)情(qíng)不仅(jǐn)仅局限于(yú)海(hǎi)外，在我国新疆这(zhè)个地方，同(tóng)样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓(nóng)眉(méi)大眼的美女。

如今电(diàn)视上经武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百'color: #ff0000; line-height: 24px;'>武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百常看到的女星，大(dà)多数来自新疆(jiāng)。但有(yǒu)一个奇怪的现象，那就(jiù)是很少(shǎo)有新疆女孩子会嫁(jià)到内(nèi)陆(lù)生活，这其中有什么不可(kě)言说(shuō)的隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又是怎么看待这个问题(tí)的(de)呢？

新疆(jiāng)的风(fēng)土人情和内陆有(yǒu)很大(dà)差(chà)异，因为这里是个多民族聚集的地区，不同的民(mín)族有着(zhe)各自的宗(zōng)教信仰和习俗，他们(men)说着民族(zú)的语言(yán)，饮食(shí)习惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教信仰自(zì)由，新疆的大部分姑娘(niáng)因从(cóng)小生长的环境和接受的(de)文化教育，不(bù)同(tóng)程度上都有(yǒu)自己(jǐ)的信仰。

而内陆大部分男性都(dōu)是无神论(lùn)者、不信(xìn)奉神佛，或者(zhě)说(shuō)是唯物主义(yì)者，一些宗教(jiào)文(wén)化方面的规定和(hé)习俗会(huì)让这些男(nán)性无法武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百适应，也不是所有人(rén)都(dōu)能接受，自(zì)然而然地，他们也不(bù)会与(yǔ)意见(jiàn)不合的人组合家庭(tíng)。

再来说说饮(yǐn)食(shí)方(fāng)面，除了(le)素食主义(yì)者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内陆(lù)人(rén)以水稻和小麦作(zuò)为(wèi)主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人即(jí)使结了婚，也难免会(huì)因为一(yī)日三(sān)餐意(yì)见(jiàn)不合，久(jiǔ)而久之分歧(qí)变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆人结(jié)婚的最大因素还是文(wén)化差异(yì)。

国家与(yǔ)国家之间(jiān)有文化冲突，地区(qū)与地区(qū)之(zhī)间也存在(zài)同(tóng)样的问题。

试想一下，两个(gè)在文化差异巨大的环境中成长(zhǎng)的(de)人，若其中一方要为了另一(yī)方改掉养成(chéng)了二十多年(nián)的生活习惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他们(men)的(de)习俗文(wén)化(huà)，是(shì)一件多不容易的事情(qíng)？短时间内也难以完(wán)成。

更何况大多数父母也不希望自己看(kàn)着长大的女儿嫁到(dào)遥远的内陆，每(měi)天(tiān)看不见也(yě)摸不(bù)着(zhe)，内陆(lù)男性哪怕(pà)有(yǒu)超(chāo)强(qiáng)的适应能力(lì)，也难(nán)过女方父母(mǔ)那一关。

虽说恋(liàn)爱是两个(gè)人的(de)事(shì)，但从恋爱走向婚姻总要牵(qiān)扯(chě)到两方的家庭，要做到(dào)两碗水端平，确实不(bù)是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字实在是太美了！是(shì)不是很羡慕(mù)呢？

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