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岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱(zhū)熹所做的。关(guān)于朱子家训是谁写的以及(jí)朱(zhū)子(zi)家训是谁写的什(shén)么朝代，朱子家(jiā)训是谁写的作者(zhě)是(shì)谁，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)？，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的书(shū)，朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的字等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作(zuò)《朱子(zi)家训》原题为《紫(zǐ)阳朱(zhū)子家训(xùn)》，而“紫阳(yáng)”是朱熹(xī)的(de)别(bié)号。

　　“朱文(wén)公的《朱(zhū)子家(jiā)训》和朱柏庐(lú)的(de)《治(zhì)家格(gé)言》是(shì)在不(bù)同时(shí)代由(yóu)不同的朱家先贤所撰写(xiě)出(chū)来的不同传世巨(jù)作。很可惜世(shì)人多把(bǎ)他们的文章(zhāng)搞混了(le)，通常人(rén)们多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反而朱熹老夫子真正(zhèng)的(de)《朱子家训》一般人多(duō)不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世(shì)孙，世界(jiè)朱氏(shì)联(lián)合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清(qīng)初(chū)江(jiāng)苏昆(kūn)山县人(rén)。著名理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育家。其父(fù)朱集璜是(shì)明末的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读(dú)书曾(céng)考(kǎo)取秀(xiù)才，志(zhì)于仕(shì)途。清入关明亡(wáng)遂不再求(qiú)取(qǔ)功名，居乡教授学生并潜心(xīn)程朱理学主(zhǔ)张知行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙(xī)曾多(duō)次征(zhēng)召，然均为先生(shēng)所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本(běn)教材用于教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞(cí)博学(xué)鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(nián)(公(gōng)元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问在(zài)性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著(zhù)有《删(shān)补易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集(jí)》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录(lù)》等(děng)。

朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的

　　是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏(sū)昆(kūn)山(shān)县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山(shān)人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治(zhì)二年(nián)（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜(huáng)在守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从(cóng)商(shāng)遗腹未生。

　　他(tā)上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱(zhū)理学为本(běn)，提倡知(zhī)行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　他深(shēn)感当(dāng)时的教育方法，使学生难以学到真实的学(xué)问，故(gù)写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己，对当时(shí)愿和他交往的官吏(lì)、豪(háo)绅，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官(g岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市uān)举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七(qī)年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐(lú)治(zhì)家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被历代(dài)士大夫尊为治家之经，清至民国(guó)年间一度成为(wèi)童蒙必读课(kè)本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了修(xiū)身治(zhì)家之道是一篇家教(jiào)名著(zhù)，通(tōng)篇意(yì)在劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处(chù)不易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋(yóu)郎(láng)，小(xiǎo)字季延(yán)，字元晦，一字(zì)仲晦(huì)，号晦庵，晚称(chēng)晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南(nán)东路徽州府婺源县（今(jīn)江西省婺源(yuán)），出生于南剑州尤(yóu)溪（今(jīn)属福建三明(míng)市(shì)）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想家(jiā)、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物(wù)，世(shì)称朱子，是(shì)孔子、孟子(zi)以来最(zuì)杰出的弘(hóng)扬儒学(xué)的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从(cóng)事讲学活动，精心(xīn)编撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市他(tā)的教(jiào)育思想(xiǎng)博大精深，其中最(zuì)值得关注的(de)，一(yī)是论述小学和大学教(jiào)育(yù)，二是关于(yú)朱(zhū)子读书法。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱熹在总结(jié)前人教育经验和(hé)自己教育实(shí)践的基(jī)础上(shàng)，基于(yú)对(duì)人的生理和心(xīn)理特征的初(chū)步认识(shí)，把一岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市个人(rén)的教(jiào)育分成小学和大学两个既有(yǒu)区别又有(yǒu)联系的阶(jiē)段，并提出(chū)了(le)两(liǎng)者(zhě)不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教育(yù)阶(jiē)段(duàn)，其任务是培(péi)养(yǎng)圣贤(xián)坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童(tóng)智识未开，思维能力薄弱，因此他(tā)提出小(xiǎo)学教育的内(nèi)容是学其事，主张(zhāng)儿(ér)童在日常生活中，通过具(jù)体(tǐ)行事，懂(dǒng)得基本的(de)伦理道德规(guī)范，养(yǎng)成一定的行为习惯(guàn)，学习初步的(de)文化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱(zhū)熹强调先入为主(zhǔ)，及早施教；要(yào)力求(qiú)形象(xiàng)、生动，能(néng)激发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯(pī)璞的基础上再加光饰，把他们培养成为国家所需要的(de)人(rén)才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小学教育不(bù)同，大学教育内容的重点(diǎn)是(shì)教理(lǐ)，即重在探(tàn)究(jiū)事物(wù)之所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对(duì)于大学教育方法，朱熹一是重视自(zì)学，二是提倡不同学术(shù)观(guān)点之间的(de)相(xiāng)互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大(dà)学教育的见解，为中国古代教(jiào)育(yù)思想增添了(le)新鲜的内容。