扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文是(shì)“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书招张世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了(le)潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘(hóng)范的(de)手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待(dài)他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写(xiě)信招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋(sòng)朝做事那样(yàng)为(wèi)我(wǒ)们皇上做事(shì)，至少也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的代(dài)表(biǎo)之作，作者于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人(rén)格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为(wèi)后世(shì)之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来，文天(tiān)祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者，历(lì)来学者(zhě)对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用和丰富的(de)想象力，写下(xià)了(le)一篇(piān)动(dòng)人心(xīn)弦(xián)的大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾”的出处是(shì)《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话比喻拯救(jiù)事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)的代表(biǎo)之作，作者在文章(zhāng)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予了(le)文天(tiān)祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世(shì)纪，一(yī)个(gè)不朽的(de)生(shēng)命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国(guó)昂昂(áng)而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州作(zuò)汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他(tā)能(néng)挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其(qí)一生(shēng)，他没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名的(de)爱国(guó)名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优秀作品。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事(shì)皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者(zhě)死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范(fàn)，弘范的手下让(ràng)文天(tiān)祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像(xiàng)客人一(yī)样(yàng)接待他(tā)，和他(tā)一起(qǐ)去崖山，并让他写(xiě)信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古(gǔ)妥否的意思是什么，妥否的用法谁(shuí)无(wú)死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为(wèi)我们皇(huáng)上做(zuò)事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人(rén)臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还(hái)生出二(èr)心？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的(de)爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的(de)精(jīng)神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多字，通过对(duì)史实(shí)的运(yùn)用和丰(fēng)富(fù)的想象力，写下了一篇动人(rén)心弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大厦(shà)之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话比喻(yù)拯(zhěng)救事物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方的代表之(zhī)作，作(zuò)者在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的(de)手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世(shì)纪(jì)，一个不朽的生(shēng)命(mìng)，从(cóng)南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作汴(biàn)州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其一(yī)生，他没能(néng)，也无(wú)法延(yán)续(xù)赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品。

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