三(sān)十六洞(dòng)天七十二福地分别是哪里，福地洞天(tiān)啥意思是“福地洞天”的意(yì)思：原为道(dào)家语，指(zhǐ)神道居(jū)住的名(míng)山胜(shèng)地(dì)的。

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三十六洞天七十二福地分别是(shì)哪里，福地(dì)洞天啥(shá)意思

　　“福地(dì)洞天(tiān)”的意思(sī)：原为道家(jiā)语，指(zhǐ)神道居住的(de)名(míng)山胜地(dì)。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天福地记》：“列出十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简介：序按道教(jiào)经典《龟(guī)山白玉上经》具列神仙所居名山(shān)胜境(jìng)。

　　首列太上(shàng)“十大(dà)洞天”，次列(liè)“三十(shí)六(liù)小洞天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福地，皆(jiē)位山(shān)岩，并注方阔，所(suǒ)属州县境域，可资(zī)地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西(xī)游记》第四回：大(dà)王在这福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵(pí)琶(pá)记(jì)．第三出》：这般样(yàng)福地(dì)洞天，可知有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果(guǒ)然山明(míng)川丽，如(rú)登福地洞(dòng)天(tiān)。

道教所向(xiàng)往的十大洞(dòng)天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教(jiào)所向往的十大(dà)洞天、戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班三十(shí)六小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福地(dì)其(qí)实指的(de)就(jiù)是(shì)一些具有名山大川的地方，或者是一(yī)些人迹(jì)罕(hǎn)至，但(dàn)是(shì)风景优美(měi)的(de)地方，因为(wèi)环境好，又(yòu)没有(yǒu)人打扰是非常适(shì)合修炼，因此(cǐ)道(dào)教把这(zhè)些地方(fāng)称(chēng)为是“福地洞(dòng)天”，而十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二(èr)福地遍布衡谈运了中国的很多省市，但是有(yǒu)些地(dì)方现在已(yǐ)经(jīng)衰败了，也找不到具(jù)体(tǐ)的位置(zhì)了(le)。

　　十大洞天包括：王屋(wū)山洞(dòng)、委(wěi)羽山侍档洞、西城山洞、西(xī)玄山洞(dòng)、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗浮(fú)山洞、句(jù)曲山(shān)洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞(dòng)，由(yóu)于十(shí)大洞天历史比较久，而(ér)且没(méi)说过具体的地理位置，所以很多现在都是找不到的，而三十六小洞天就比(bǐ)较好找了，因为里面涉(shè)及了州县(xiàn)，比如霍林洞天(tiān)在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬(péng)玄(xuán)洞天在(zài)衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡(héng)州衡山县等等(děng)，这(zhè)里就是(shì)举两个例子，就(jiù)不和大(dà)家(jiā)一一(yī)细(xì)说(shuō)了。

　　这里(lǐ)的很多现在已经(jīng)成为了(le)旅(lǚ)游胜(shèng)地，而七十二(èr)福地就更好找，因为记载更(gèng)加详细，比如在江(jiāng)宁府句容县界的地肺山、潭州长沙县的(de)洞真(zhēn)墟、玉笋(sǔn)山南(nán)的(de)郁木洞等(děng)等，这里都(dōu)曾(céng)是得(dé)道真(zhēn)人隐居(jū)过的地方，因为真人曾在(zài)这里(lǐ)修行过，所(suǒ)以这(zhè)些地方或多或(huò)少都是有一些传说的，久而久之(zhī)就被大家(jiā)传得(dé)越(yuè)来越神奇，所以(yǐ)就被称为了“福(fú)地洞天”。

　　不(bù)过也是有一些和道教(jiào)有联系(xì)但是么(me)有被列(liè)入“福地洞天”的(de)名山，比如武当(dāng)山和崂(láo)山(shān)，现(xiàn)在很多山上的建筑都被列(liè)入了世界遗(yí)产，为(wèi)了保护这些“福地洞(dòng)天”还(hái)成立了“爱山基金会(huì)”。

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