另(lìng)外又(yòu)有个人(rén)为这个(gè)杞国人的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁(chóu)，就去开导他(tā)，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气(qì)的。

　　你一(yī)举一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星(xīng)、曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理辰不(bù)就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果(guǒ)地(dì)陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了，填满了(le)四处，没有什么地方是没有土(tǔ)块(kuài)的(de)，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动(dòng)，怎(zěn)么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这(zhè)个人一解(jiě)释）那个(gè)杞国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵(bīng)东进(jìn)，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸(yōng)，庸都方城(chéng)四面楚(chǔ)歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实(shí)现了“一鸣(míng)惊人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一(yī)个很有气量的人(rén)。

　　当时太平(píng)公(gōng)主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等(děng)大臣(chén)都(dōu)投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵(qiān)连的人(rén)很多(duō)，象先暗中(zhōng)化解，救了(le)许多人，那些人(rén)事后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察(chá)使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没人会听我们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政(zhèng)的(de)人讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了(le)，大多开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难(nán)道他(tā)们不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无(wú)事，都是人自己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦(fán)，才(cái)将事情(qíng)越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点(diǎn)，事(shì)情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释(shì)

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会(huì)崩塌，自己没有可(kě)以生存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人(rén)为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的担心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方是(shì)没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整天都在空气中进行，为什么还担(dān)心天(tiān)会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填(tián)满了四处，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是(shì)没有(yǒu)孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地(dì)上进行，为(wèi)什么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导(dǎo)他的人也放下(xià)心来很(hěn)开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无(wú)必(bì)要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人(rén)的庸(yōng)人，告诉(sù)人们不要(yào)毫无根(gēn)据地忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文(wén)寓(yù)意深刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明(míng)，言(yán)简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地(dì)说明其宇宙观(guān)与自(zì)然(rán)观(guān)，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了(le)这(zhè)则(zé)寓言。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理