徐太志恶魔事(shì)件(jiàn)发生在1994年，想要知道(dào)这件事情的经过，首先我们必(bì)须要来了(le)解(jiě)了(le)解徐太志到底(dǐ)是一个(gè)怎样的人，徐太志(zhì)的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算得上是名(míng)气非常大(dà)的(de)前辈了，并(bìng)且在徐太志的身(shēn)上(shàng)还有一种魅(mèi)力是让人莫名其(qí)妙(miào)的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即便已经隐(yǐn)退多年，大家(jiā)还是会对他印(yìn)象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那他是怎(zěn)么(me)和恶魔(mó)事件扯(chě)上关系(xì)的呢，一说到恶魔就会让(ràng)人(rén)有害怕的感觉，徐太志和(hé)这种(zhǒng)事情(qíng)扯上(shàng)关系让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首尔的徐(xú)太志原名叫郑铉哲，从小就对(duì)音乐(lè)有(yǒu)浓(nóng)厚兴趣的他在(zài)14岁就(jiù)和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁(bì)、活化山、夕那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志加入的痕(hén)迹，可惜最后(hòu)乐(lè)队也(yě)都逃不过解散成员各奔前程的(de)命运，一直到(dào)90年代，徐太志和杨(yáng)贤(xián)硕、李朱路组成“徐(xú)太志和孩子们”，这个组合开创了韩国偶(ǒu)像组(zǔ)合和(hé)流(liú)行舞(wǔ)曲的(de)新时(shí)代，成为韩国90年代当红(hóng)歌手组(zǔ)合(hé)，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其实是说(shuō)他在1994年发表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑中销量最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人(rén)那(nà)么简单，而(ér)变成了(le)最(zuì)让韩(hán)国人惊讶和(hé)争议(yì)的“社会人(rén)”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分析和(hé)批判的对(duì)象”存在，他这样的(de)歌手应(yīng)该(gāi)不会有第(dì)二(èr)个了。

恶(è)魔事件就(jiù)是从徐太(tài)志的歌曲传出来的，当时(shí)流传(chuán)“撒(sā)旦(dàn)说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒(sā)旦的(de)信(xìn)息”的(de)传闻在(zài)全国扩散(sàn)着，传(chuán)说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换(huàn)向反方向(xiàng)插进，然后(hòu)用(yòng)卡带录音(yīn)机收听《教室理(lǐ)念》的话就会听到“血不(bù)足(zú)”这样(yàng)的(de)声音。尽管(guǎn)徐太志本(běn)人极力否认(rèn)，但一部(b忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义ù)分宗教(jiào)人士(shì)还是认为这首歌曲是(shì)赞(zàn)扬撒旦的(de)意思，认(rèn)为徐太志(zhì)是恶魔中的恶魔(mó)。

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事实上这(zhè)样的(de)说法完全是没有依据的，就(jiù)是三(sān)人成虎的传言所造成大(dà)家心里一定的心(xīn)理暗(àn)示，徐太志身上确实(shí)有一种魅(mèi)力会让人莫名(míng)其妙的(de)被他吸引(yǐn)，但因此就说他是恶魔就有(yǒu)点太不科学的，说(shuō)白(bái)了大家还是都喜(xǐ)欢(huān)凑热闹罢了，一点会引起争(zhēng)议的新闻被(bèi)放大(dà)都会(huì)给当事人(rén)造成无法挽回的后(hòu)果与影响，以后大家如果再碰上一些匪夷所思(sī)的传闻，还是要(yào)多思考思(sī)考再决定要不(bù)要站队。

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