十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八(bā)字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的(de)印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁(chū)心裁构想出(chū)的意境，和王建原作(zuò)并(bìng)不一一(yī)吻合，而(ér)且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的(de)环境气(qì)氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加(jiā)上一(yī)个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情(qíng)意(yì)，表(biǎo)现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景(jǐng)起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的(de)方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有(yǒu)，别(bié)人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银月(yuè)的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明(míng)月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原作并不(bù)一(yī)一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间(jiān)人人(rén)都仰望夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十(shí)八字(zì)，以每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的(de)望月联想到天下人的(de)望月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三(sān)句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随(suí)着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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