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祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代(dài)史伶官(guān)传序》：“故(gù)方(fāng)其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与之(zhī)争(zhēng)；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶(líng)人(rén)困之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺(nì)，岂(qǐ)独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时(shí)候，普天下的豪(háo)杰，都不能跟他(tā)抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几(jǐ)十个(gè)伶人(rén)围困(kùn)他，就自己(jǐ)丧(sàng)命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗常是由微小的(de)事情积(jī)累(lèi)而成(chéng)的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官(guān)传序》是(shì)宋代(dài)文学家欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通(tōng)过对五代时(shí)期的(de)后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰败(bài)亡(wáng)不由天命而取决于“人事(shì)”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸取历史教训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决(jué)定(dìng)于人事。

　　然(rán)后便(biàn)从“人事(shì)”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过(guò)程，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具(jù)体写法(fǎ)上，采用先扬后抑和对比论证(zhèng)的方法，先(xiān)极赞庄宗(zōng)成功时(shí)意气(qì)之盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再(zài)辅(fǔ)以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章说服力(lì)。

　　全文(wén)紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨(kǎi)，语(yǔ)调(diào)顿挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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