相信大家对陶渊明的桃花源记(jì)都不陌生。上学的(de)时(shí)候也都学过。对于世人来说桃花源是(shì)一个(gè)不可多得的(de)地方。同时也是很多人非(fēi)常向往的地方。唯美(měi)的田园生(shēng)活。让看(kàn)过桃(táo)花源记的人有一种(zhǒng)流连忘返的(de)感觉。但(dàn)是(shì)现(xiàn)在有人细细的分析了桃花源这个地方。也有(yǒu)人做出了不同(tóng)的(de)解释。有人(rén)说桃花源其实就是一个死(sǐ)人国，原本唯美的画面(miàn)感一下子变成了恐(kǒng)怖的画面。桃花(huā)源记其实是死人国吗？众人向往(wǎng)的真相却(què)如此恐(kǒng)怖。

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桃花源记其(qí)实是死人(rén)国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记一文来看。简直(zhí)就是最美的世外桃源。对于在繁华(huá)都市生(shēng)活(huó)久了的(de)人(rén)。多么渴望能够一(yī)个这样的地方可以(yǐ)栖息(xī)养老。也不枉此生。但是现代人对这个(gè)桃花源(yuán)却赋予了(le)不一样(yàng)的另(lìng)一(yī)番(fān)色彩。一起来看看(kàn)大家都有什么样新的解(jiě)释。

因(yīn)为在原文中(zhōng)作者提到了(le)“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的(de)是通往(wǎng)坟地的小路。“初极狭，才通(tōng)人”有人理解为这和墓葬规定很相符合。入口很(hěn)窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说(shuō)房(fáng)子很(hěn)整齐像是墓地(dì)里的坟墓整齐(qí)的排列。文中说到(dào)的(de)问今是何(hé)世，乃不知有(yǒu)汉，所以有人推测这(zhè)些人都(dōu)是在(zài)秦朝时(shí)候战(zhàn)乱中死去的亡(wáng)魂生活在这里。

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桃花源记其实是(shì)死(sǐ)人国

而(ér)且(qiě)渔夫从(cóng)这里出去(qù)的时(shí)候做的记号(hào)后(hòu)来都不见(jiàn)了。太守派人按(àn)照(zhào)渔夫说的(de)路(lù)来说结果迷(mí)路(lù)了，连(lián)回(huí)去(qù)的路也没(méi)有找到。这可(kě)能是那些阴魂为了找替(tì)身(shēn)好投胎。所以把这(zhè)些人困在了死人(rén)国(guó)。南阳(yáng)刘子(zi)冀(jì)，未(wèi)果，寻(xún)病终(zhōng)，是因为这件事像一(yī)个诅(zǔ)咒一样害了刘子(zi)冀(jì)最后丧命。这(zhè)件(jiàn)事(shì)情后来也从此再无(wú)人提起。直到最(zuì)后这件事情传到了陶渊明那里。才有了(le)现在大家看(kàn)到的桃花(huā)源(yuán)记。

但是也(yě)有很多网(wǎng)友表示了不同(tóng)的看法(fǎ)。就像(xiàng)是当初大家对桃花源记的理解一样。那是一(yī)个世人向往的恬(tián)静(jìng)的美(měi)好的田园生活(huó)的地方。那里(lǐ)没有战争(zhēng)与世无争，环境(jìng)优美青山绿水，与(yǔ)外面的世(shì)界形成了鲜明(míng)的对比。所以大家也理解为这只是作者对美好生(shēng)活的一种(zhǒng)渴(kě)望和向(xiàng)往。同(tóng)样(yàng)的原(yuán)文(wén)大家理(lǐ)解出(chū)来的意思却是相(xiāng)差甚远。所以很多(duō)事情如果理解的太深还真的会徒增很多恐怖(bù)气息(xī)的。

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