周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什(shén)么(me)意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么(me)解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意(yì)思是什么意(yì)思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什(shén)么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。<相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术/p>短歌线(xiàn)

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自(zì)于(yú)此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是(shì)世(shì)界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在一(yī)顿饭中多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和(hé)对人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是什(shén)么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里(lǐ)才有它(tā)们(men)栖身之(zhī)所？高(gāo)山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已经能(néng)够按照(zhào)抒情(qíng)诗的(de)特(tè)殊规(guī)律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到(dào)了(le)历史(shǐ)的肯(kěn)定。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩(mǔ)三(sān)抱头发(fā)，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌(gē)的时候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘(yuán)故(相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么(me)树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他(tā)也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然(rán)害怕(pà)在这(zhè)个世(shì)界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各(gè)地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达(dá)他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山(shān)不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟(yō)，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却没(méi)敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实(shí)行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预(yù)期(qī)的社会效果(guǒ)，这一(yī)创(chuàng)作经验是值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进(jìn)步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高(gāo)度(dù)艺(yì)术化的表现，也得到了(le)历史的肯定。

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