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  练实(shí)是竹(zhú)子开花(huā)后结的果实。

  竹实以(yǐ)色白,故名(míng)。

  出自《庄子·秋(qiū)水》:“夫鵷鶵(chú),发於南海而(ér)飞於北海,非梧桐(tóng)不止,非练实不(bù)食(shí),非(fēi)醴泉不饮。

  ”成玄英(yīng)疏(shū):“练(liàn)实(shí),竹(zhú)实(shí)也(yě)。

  ”练的(de)解(jiě)释:1、练(liàn)(練)白绢:素练、江平如(rú)练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

  2、使(shǐ)柔(róu)软洁白:练(liàn)漂(piāo)(“漂”,漂(piāo)白)。

  3、反复学习,多次操作:练习、练笔、练操(cāo)、训练。

  4、练(liàn)功(gōng)、经验多(duō),精熟(shú):老练、熟(shú)练(liàn)、干(刵(èr))练。

  实(shí)的解释:1、实(實)充满:实(shí)心(xīn)、充实、虚(xū)实。

  2、符合客观(guān)情(qíng)况(kuàng),真(zhēn),真(zhēn)诚:实话、实惠(huì)、实际。

  3、实践,实(shí)行;

  履行:实体、实施。

  4、植物(wù)结(jié)的果:果实、开(kāi)花结实(shí)、富足。

  《秋水》是(shì)《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇(piān),用篇首的两个字(zì)作为篇(piān)名,中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。

  全篇由(yóu)两大(dà)部分组成。

  前(qián)一部(bù)分写北海海神(shén)跟河神的谈话,一(yī)问一答(dá)一气呵(hē)成,构(gòu)成本篇的主体。

  庄子(zi),姓庄(zhuāng),名周(zhōu),字子休(亦说子沐),宋国(guó)蒙人(rén)。

  他是东周(zhōu)战国中期著名的(de)思想家、哲学家和文学家。

  创(chuàng)立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学,是(shì)继老子(zi)之(zhī)后,战国时期道家学派的代表人物(wù),是道家(jiā)学(xué)派的(de)主要(yào)代表人物之一。

非练(liàn)实不食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字(zì)吗

  不是通假字,练实是指竹子开花(huā)后结的果实。

  出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原(yuán)文节(jié)选:

  惠子(zi)相梁,庄子往见之。

  或(huò)谓惠子曰:“庄子来(lái),欲代子相。

  ”于是惠(huì)子恐,搜(sōu)于国中三日三夜。

  庄子往见之,曰:“南(nán)方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟,其名为鹓(yuān)雏,子知之乎?夫鹓(yuān)雏发于南(nán)海,而飞于北海(hǎi);非梧桐不止,非练(liàn)实(shí)不食(shí),非醴(lǐ)泉不饮。

  于是(shì)鸱得(dé)腐(fǔ)鼠,鹓雏过之,仰而(ér)视之曰:‘吓!’今子(zi)欲以(yǐ)子之(zhī)梁国而(ér)吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国做宰相,庄(zhuāng)子(zi)前往看望(wàng)他。

  有人对(duì)惠子说:“庄子(zi)来梁国,是(shì)想(xiǎng)取代你(nǐ)做宰(zǎi)相(xiāng)。

  ”于是惠子恐(kǒng)慌起来,在(zài)都(dōu)城内搜寻庄子,整整三天(tiān)三(sān)夜。

  厅乎御

  庄(zhuāng)子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的顷此名字(zì)叫鹓鶵,你知道它(tā)吗?那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到(dào)北海去,不是梧(wú)桐树不栖(qī)息,不是竹子的果实不吃(chī),不是(shì)甜美的泉水不喝。

  在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐(fǔ)臭的老鼠,鹓鶵从(cóng)它面前飞(fēi)过(guò),鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你也(yě)想(xiǎng)用你的梁国(guó)相位来威胁我(wǒ)吗?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外篇》,是《庄子》中的又一长篇(piān),用篇首(shǒu)的两个字作为篇名,中心是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

  篇(piān)之强调了(le)认识事物的(de)复杂性,即事物本身(shēn)的相对(duì)性和认(rèn)知过(guò)程(chéng)的变异性,指出了认知之不易和准确判断(duàn)的困难。

  但(dàn)篇文过分强调(diào)了事物变化(huà)的不定因素,因而(ér)最(zuì)终仍只能(néng)顺物自化(huà),返归无为,这(zhè)便是庄子的无为(wèi)思(sī)想。

  主旨赏析:

  这则故(gù)事,辛辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵(guì)者(zhě)的嘴脸,表现了庄(zhuāng)子(zi)对功名利禄的(de)态度(dù)。

  文章善于运(yùn)用比喻,庄子将自己比作鹓鶵,将惠子(zi)比作鸱,把功(gōng)名(míng)利禄比作腐鼠,表(biǎo)明自(zì)己鄙弃功名利(lì)禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉(zuì)心于(yú)功名利禄(lù)且无端猜忌别人的(de)丑态。

  作者简介:

  庄子,战(zhàn)国中期思想家、哲学家和(hé)文(wén)学家。

  姓庄,名周,字子休(xiū)(亦说(shuō)子沐(mù)),宋国蒙(méng)人,先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

 龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业 他创立了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学,是继老子之后(hòu),战国时期道家学派的代(dài)表人物(wù),是道家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人物之(zhī)一。

  与老子并称为老庄。

  庄子的想象力极为丰富,语言运用(yòng)自如(rú),灵活多(duō)变,能把一(yī)些微(wēi)妙难言的哲理说得引(yǐn)人入胜(shèng)。

  他的作品被人(rén)称之为“文学(xué)的哲学,哲(zhé)学的(de)文学”。

  代表作品为《庄(zhuāng)子》,其中的名篇有《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物论》等。

  参考(kǎo)资料来源:百(bǎi)度百科-庄子·秋水(shuǐ)

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-庄子

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