中秋节(jié)月饼的古诗10首，关(guān)于(yú)中秋节月饼的诗是中秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪(zhū)，瑾(jǐn)涂以涂之的。

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中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋(qiū)节月饼的诗

　　中秋节月饼的古(gǔ)诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂(tú)之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥(sū)与(yǔ)饴(yí)。

　　悬知合浦人(rén)，长诵东(dōng)坡诗。

　　好(hǎo)在真一(yī)酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜：形(xíng)殊(shū)寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　戚(qī)里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛(chēn)：饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中(zhōng)月饼同赋·其(qí)三》袁宏道：曾是金(jīn)娥(é)印(yìn)得成，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等閒(xián)放(fàng)出中(zhōng)秋(qiū)月，并与春灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清(qīng)代祁启萼：中秋(qiū)节物未为(wèi)低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先向月中题。

描写中秋节月饼(bǐng)的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗(shī)句和古诗 1.关(guān)于月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小的月饼就像吃着(zhe)月亮一样，中(zhōng)间(jiān)有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝(cháng)，因为太过(guò)想念故乡，流下的眼(yǎn)泪都(dōu)把手(shǒu)巾弄(nòng)湿(shī)了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家爱(ài)护(hù)意，年年例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　--近代(dài) 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆圆的(de)就好像(xiàng)圆圆的月亮，日(rì)子过的是越来越(yuè)好了(le)，外祖父或者舅父(fù)母(mǔ)送给(gěi)晚辈有(yǒu)双鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼(bǐng)样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈(shěn)兆褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候(hòu)把新鲜的(de)瓜果等(děng)摆(bǎi)列在晶(jīng)莹(yíng)的盘子(zi)中，中秋的(de)月亮看起来很清寒就像月饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋(qiū)节(jié)一家人不出门在一起聚餐(cān)，要和中秋的明月(yuè)一同来个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾(chán)兔满人(rén)间。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥窃药手，奔(bēn)入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释(shì)义(yì)：月(yuè)饼(bǐng)上的图(tú)案多种多(duō)样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无(wú)容忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏(yǒng)月(yuè)饼》

　　 释义：用各种(zhǒng)特(tè)殊的模(mó)具制作出来的月饼(bǐng)，名称也各式各样，是菜单上的亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅(fù)的(de)巧心(xīn)，使月饼看起来同(tóng)月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡(pō)《咏月(yuè)饼》 释义：吃月(yuè)饼就像在吃(chī)着(zhe)月亮般(bān)，中间还有美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感(gǎn)外家爱护意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋(qiū)词》 释义(yì)：凡当外祖父或(huò)舅(jiù)父母的，中(zhōng)秋节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名(míng)从食单(dān)核。

　　 巧出饼师心，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月饼》 释(shì)义：该(gāi)诗描写了月饼的制作工序 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双(shuāng)蟾(chán)兔(tù)满人间(jiān)。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手(shǒu)，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗(sú)》 释义：写(xiě)月饼(bǐng)上图案多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南(nán)采府》 释义：月饼的馅儿也(yě)更(gèng)加讲究起来，和(hé)今(jīn)天(tiān)类似。

　　 3.关于(yú)吃月饼(bǐng)的古诗

　　 关(guān)于(yú)吃月饼的古(gǔ)诗(shī)：

　　 1、清(qīng)代(dài)祁启萼有《月饼》诗银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗(shī)云：“中秋节物未(wèi)为低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月(yuè)中题(tí)”。

　　道(dào)出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月(yuè)，宫(gōng)中赏秋海(hǎi)棠、玉簪花(huā)。

　　自初一日起，即(jí)有卖月饼者，至(zhì)十五日，家家供奉月(yuè)饼、瓜(guā)果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃(nǎi)整收于干燥风凉之处，至岁暮分(fēn)用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭(jì)月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但(dàn)也流(liú)传到(dào)民间(jiān)，当时俗(sú)称(chēng)“小饼”和(hé)“月团(tuán)”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对家人团(tuán)聚的美好愿望，也是对亲(qīn)朋好友深深的思(sī)念。

　　北宋皇家中秋节喜欢(huān)吃一种“宫饼”，民间俗(sú)称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会》：“八(bā)月十五(wǔ)日谓之中(zhōng)秋，民间(jiān)以月饼相(xiāng)遗，取团(tuán)圆之(zhī)义”。

　　到了清(qīng)代(dài)，关于月(yuè)饼(bǐng)的记载就(jiù)多起(qǐ)来了，而且制作越来越精(jīng)细。

　　宋(sòng)代的文学家(jiā)周密，在记叙南宋(sòng)都城临安见(jiàn)闻的《武林(lín)旧事》中首(shǒu)次(cì)提到“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土风俗》：“月(yuè)宫饼，制就银(yín)蟾紫府影，圆雹一(yī)双(shuāng)蟾兔满人(rén)间(jiān)，悔煞嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广(guǎng)寒归不得，空(kōng)劳(láo)至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描写了(le)“嫦娥(é)奔月”的传(chuán)说故事被心灵手巧的制饼师(shī)印(yìn)制(zhì)在(zài)月饼之上，月饼与(yǔ)月亮的传(chuán)说相结合，诉说了历(lì)史(shǐ)悠久的月厅(tīng)腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一代代(dài)传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节(jié)物词》：“粉膏(gāo)圆(yuán)影月分(fēn)光，每际中秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼(dàng)空说饼，征人多半未还(hái)乡(xiāng)。

　　中(zhōng)秋月夜(yè)，确乎(hū)是一个怀人(rén)的时节，吃(chī)月饼，盼团(tuán)圆只是一种(zhǒng)祈盼，离乡的人们，脑海里(lǐ)，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱(ài)护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的(de)是在福建，凡当(dāng)外祖(zǔ)父或舅(jiù)父母的，中(zhōng)秋节(jié)要送(sòng)给外孙(sūn)子、外孙女或外甥有(yǒu)双鲤形状的月饼(bǐng)。

　　这和(hé)现代晚辈送上(shàng)辈过节礼(lǐ)的(de)习(xí)俗恰恰相(xiāng)反(fǎn)。

　　 参考资(zī)料(liào)：搜狗百科(kē)-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关的古(gǔ)诗(shī)有哪些(xiē)

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转(zhuǎn)庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未(wèi)必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎(láng)中》 唐代 王(wáng)建

　　 中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　 今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年八月十五夜(yè)，曲江池畔(pàn)杏园边。

　　 今(jīn)年八月(yuè)十五(wǔ)夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望(wàng)乡何处是(shì)，东(dōng)南见月(yuè)几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无(wú)人(rén)会，今(jīn)夜清光似往年。

　　 4、《中银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗秋玩(wán)月》 明代 佚(yì)名

　　 团团离海角，渐渐(jiàn)入云(yún)衢。

　　 此夜一(yī)轮满，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁(lài)寂无(wú)声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦(xián)外(wài)落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手(shǒu)，更待银(yín)河彻底(dǐ)清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的(de)彭蕴(yùn)章在《幽(yōu)州土风俗》中写道：“制就(jiù)银(yín)蟾(chán)紫府影，一双(shuāng)蟾免满(mǎn)人间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药年，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁(yuán)景澜的(de)《咏月饼》诗：“形(xíng)殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸(zhá)蟹礼(lǐ)券 戚里相(xiāng)馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余(yú)，多(duō)感外家爱护意，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠翁，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正(zhèng)如你悄悄的(de)送，我挥一挥衣袖，来年你还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一(yī)枚，众共(gòng)食之(zhī)，谓之(zhī)八月求(qiú)团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重，饼(bǐng)内目(mù)的重重。

　　迎来送往惧无(wú)踪，徒留一(yī)帘幽(yōu)梦！

　　 不(bù)知(zhī)天上宫阙(quē)，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有饼没(méi)包装。

　　 床前明月光，月饼(bǐng)收一(yī)筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月(yuè)饼(bǐng)最出(chū)色(sè)！

　　 举(jǔ)头望(wàng)明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的(de)诗句(jù)有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏(sū)轼

　　 明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫(gōng)阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何(hé)似(shì)在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别时圆？人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事(shì)古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)

　　 海(hǎi)上升明月，天(tiān)涯共(gòng)此(cǐ)时。

　　 情(qíng)人(rén)怨遥夜，竟(jìng)夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披衣觉露(lù)滋(zī)。

　　 不堪(kān)盈手赠(zèng)，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀明月(yuè)，对影成三人(rén)。

　　 月既不(bù)解饮，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌(gē)月徘(pái)徊，我(wǒ)舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉后各(gè)分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满月飞(fēi)明镜，归(guī)心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地(dì)远，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑(yí)霜雪，林(lín)栖见(jiàn)羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲数(shù)秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整首(shǒu)诗(shī)

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛(zhú)影(yǐng)深，长河渐落(luò)晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟(mèng)浩然(rán)）

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急(jí)。

　　 佳期旷何许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况(kuàng)是(shì)清秋仙府间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松山下水。

　　 群动(dòng)悠(yōu)然(rán)一顾中，天高地平千万(wàn)里。

　　 少君(jūn)引我升玉坛，礼空(kōng)遥(yáo)请(qǐng)真仙(xiān)官。

　　 云拼欲(yù)下星斗(dòu)动，天乐一(yī)声(shēng)肌(jī)骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐东上，轮(lún)欹影促(cù)犹频望。

　　 绝景良时难再(zài)并(bìng)，他年此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或(huò)古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲(xián)吟(yín)秋景外(wài)，万事觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若(ruò)无月，一(yī)年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边(biān)风味客(kè)边愁，馈我清(qīng)光(guāng)又满(mǎn)楼。

　　一月可(kě)曾闲(xián)几(jǐ)日，百(bǎi)年(nián)难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊(jú)花信(xìn)待重(zhòng)阳久(jiǔ)，桂子(zi)香闻上界留。

　　遮(zhē)莫(mò)圆明似(shì)前度，不知(zhī)谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知(zhī)他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休(xiū)说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见(jiàn)中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋(qiū)空明月悬(xuán)，光(guāng)彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼(bǐng)的古诗

　　 自古(gǔ)以来，人们望月、拜月(yuè)、赏月(yuè)、咏月，留下了无(wú)数(shù)佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中(zhōng)秋节的(de)标志，是最具象征(zhēng)意义(yì)的中秋民俗食品，正如袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼诗》所云(yún)："巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风(fēng)俗(sú)，当时(shí)的笔记《西(xī)湖游(yóu)览志余(yú)》提(tí)到，中(zhōng)秋节(jié)"民间以(yǐ)月饼相遗，取团圆之意。

　　"而(ér)《帝(dì)京景物(wù)略(lüè)》则说："月饼(bǐng)月果，戚属馈相报，饼有(yǒu)径二尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐(yǐn)书》也(yě)提(tí)到："（中秋夜）乃造太饼一(yī)枚，众共食(shí)之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从这些早期(qī)的记载还可见到，月(yuè)饼(bǐng)一开(kāi)始就是相互馈赠的(de)社交礼物(wù)，而且分量颇大，必须众人分而(ér)食之(zhī)，蕴含了中国伦常(cháng)与共食制(zhì)度的精神，和(hé)现代月饼(bǐng)愈做(zuò)愈(yù)小银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗的趋(qū)势大相径(jìng)庭。

　　由明至(zhì)清(qīng)，这种大月(yuè)饼还盛行了几(jǐ)百年，《红(hóng)楼梦》中贾母吃的(de)"内造瓜仁油松(sōng)穰月(yuè)饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个直径(jìng)二(èr)尺(chǐ)、重十公斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼经过长期(qī)的演变和(hé)发(fā)展，花样不断翻新，品种不(bù)断增加，地区(qū)的(de)差异使品(pǐn)种外观、口感、味(wèi)道(dào)各具独(dú)特风(fēng)格。

　　从产地上(shàng)分有苏式(shì)、广式、京式、宁式、潮式(shì)、滇式等；就(jiù)口(kǒu)味而言，有甜(tián)味、咸味(wèi)、咸(xián)甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混(hùn)糖(táng)皮、酥皮三(sān)大类；就(jiù)造型(xíng)而论(lùn)，又有光面月饼(bǐng)、花边(biān)月饼等。

　　风(fēng)味却迥(jiǒng)然不同：京津月饼以素见长(zhǎng)，油(yóu)与馅都是(shì)素(sù)的；而广(guǎng)式月(yuè)饼则轻油而偏重于糖；苏式的(de)则取浓(nóng)郁口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥(sū)；潮(cháo)式月(yuè)饼身(shēn)较扁，饼(bǐng)皮洁白，以酥(sū)糖为馅，入(rù)口(kǒu)香酥。

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